几个人都知关键的是最后一句，但是这个报信的小蜂并不是指养蜂女巫艾玛，而是指一些看不得别人好的举报人。

又一人说：“你最好趁着这段时间赶结婚，我听喝酒的弗莱斯大人说了，先知正在商讨关于婚姻的法案，大致是要禁止我们这里的男人娶外面的女人，除非是立了功劳，不然不能用结婚的名义接收外面的人。”

“真的吗？”这消息明显太过提前了，很多人都不知。

报信的人低声说：“应该是真的，你们不要说，弗莱斯大人是喝酒打牌的时候说的，醒来后还让我们不要说去。”

弗莱斯是一位英勇的战士，但并不是一个好的知人。

劳斯的很多事没办法和手将领商量，一商量就会提前密。

有时候并不想以偏概全，但这是本问题。

一个男人举着酒杯愤恨：“一定是那些女人的主意！她们嫁不去，总是和先知诉苦，我知是她们！”

其余人忙说：“是外面过来的人太多了，夏天的时候就一直在说不要收外面的人来，前阵秋收的时候发现了偷渡船，一个船上几百个偷渡过来的西方人，先知知后非常愤怒，杀了那个收钱的船主，还有几个我们这里收了钱的人。”

“他们真该死！放那么多人来，我们这里会被他们搞，到时候到都是那些难民！我们这里可不是贫民区！”

这里虽然是一个外移民达百分之九十九的地区，但这里的所有人都逐渐有了排外意识，排的是那些还没上车的人。

渡姆港没有原住民，这里的原住民差不多都死了，要么是在山风庄园永久的住。

从前些年开始，这片土地的所有权一直都是劳斯，劳斯是这片土地的主人，而不是什么渡姆人。

就像是一群猴占据了沃的土地，然后去了人类赶走这些猴，脑有问题的人才会说这片土地的主人是猴。

这片土地的主人是劳斯，大家又都是劳斯的隶，所以逻辑和理上来说，所有过来并为劳斯效力的都是本地人。

达希尔已经走上了二楼，手里的羊馅饼也快吃完了。

在吃到只剩最后一面团的时候，走到塔楼窗位置的达希尔将手里的馅饼外举起，用力丢向了远的沉的大海，并且站在窗前面很有仪式的闭上了睛。

“献给港的灵！赞仁慈的先知！”

在轻声低语后，达希尔才安静的离开窗，继续沿着阶梯往楼上走。

文化的不同让达希尔不愿意去谢大山的灵，所以就谢了港的灵。

和整天闷在乡屋里的哥哥不同，这位看起来像是胖大妈的灵妹妹更喜闹的生活，所以在渡姆港这里完成消费任务。

哥哥的钱用来买材料和雇佣工人盖房饭，妹妹则是拿着自己和哥哥的钱在城市里潇洒。

回到自己单独屋里的达希尔很快开始洗手梳，整理自己的衣服。

“钱快光了，要去找先知了。”

……

劳斯正在研究领地法，最近去教堂修院听取牧师修女们诉苦时，很多牧师修女说有很多妇女和少女去教堂和修院诉苦，说领地里的男人总是和外面的女人混在一起，还想着和她们离婚娶外面的便宜女人。

教堂本就是维护领地民心民意的建筑，针对的主要是层人。

修院则是贵族女和女知识分表达意见的窗，同时修院也承担着那些将领妻女们的意见传达任务，承担着中上层的意见。

一些商人和贵族只认为修院是给劳斯选女人的地方，实际上这个地方被劳斯重视的只有财政意义。

“只有拥有工作的未婚男才能外娶，同时必须要得到四分之三的单位同事同意，由工作单位的负责人帮忙安排婚事，这样更利于平时的团队协作。”

“一般这人在为了结婚努力工作和奋斗的时候，就会被其余女看上，并且会被周围人推荐自家亲戚之类的。”

劳斯思考着很邪门的事，以鼓

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