因而可以说，在“世界的倒影”中，禾泽本的存在同样可以视为书的一分——是和西格玛一样的存在。

不同于西格玛的是，禾泽的锚比西格玛的更稳定，证明西格玛份的仅仅只是一张不存在的车票。而这个世界上的所有人都对“禾泽释之助是田村一郎”这件事信不疑，如同相信天空赌场存在多年一样——这是只有写在“书”上才能到的事，就连太宰也是在见到那份鉴定报告之后才摆脱了这错误认知。

对太宰这个位置的人来说，突如其来的变数象征着未知的谋。

所以太宰一直都在观察他，想明白他为何而来，明白世界的霾到底飘在何。

他制禾泽留在他边，接而发现，比起独立的人这个概念，禾泽的定位更加接近于一个对他人有益的工。

禾泽的一切故事都是为了完成“工”这一定位的需要——来自没有异能力的世界，在异国留学，或许还是单亲家。背离家乡，便会缺少归属，认为自己脱离这个世界，便不会有德概念，对包括自的一切都毫不关心，便会非常好被驱使。

他自我认知偏移，行为模式和语言习惯都带着一脱离世界的隔。

天生匮乏、德观念薄弱、对事缺乏望，却偏偏极度自我，任何人都无法扭曲他的想法，是一极不稳定的稳定。

太宰很快就意识到了，他是完践行了“人即是工”的概念的存在。不需要他人打磨，甚至连费心的力气都可以省去，他本就是一个很好使的工。

人其实并不适合被当成工来使用，因为人是世界上最不可控、最不稳定的事。有脑的人都不会将人当工去使用，将人当人来看待才是最聪明的法。

当然，某些习惯把人当工、把工当一次品、把一次品随手解决掉的家伙不参与讨论。

第135章 视线

但禾泽却与之不同。人的弱很难在他上有所现，即使是无法避免的弱，也会被他自发的克服，控制在“不会对他人造成影响”的限度。

为什么一个不稳定的、行事古怪被世人不理解的人非但没有走向任何极端、腾升任何不被普世接受的疯狂想法，反而极其稳定而平和，比常人更安定的存在着呢？

完全无法理解啊。

即使认同了这样的存在也完全无法理解。

太宰同禾泽相的第一个月就对这况到困惑着，而在未来的时间里他的困惑从未消解，反而越发烈。不过所幸，禾泽的视线从来不停留在任何人上

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