不知作何发言的我只能试图卡个bug。

这与替人尴尬有着异曲同工的意味。即使这么的不是你，你还是会同受——当事人有可能并没有这受。

复杂的博弈游戏里独狼是会被联合起来踏踏开的啊可恶！

，一个是从不离的白绒帽，他气质独特，是一无害又危险的矛盾。毫无疑问，他肯定是个天才，对报与博弈了如指掌，即使拿着最少的筹码也能成为最后的赢家。他看待世界就像看待一盘西洋棋局，与他为敌绝不明智，跟他合作也同理——你也不知这位执棋者会在什么时候将你牺牲。

我希望的、不要拘泥于望不到的目标的、更快乐的人生，或许在某个名为费奥多尔的卷王里什么都不是。我只是，在无数次期望着所有人都能知晓自己、能着自己想的事的同时，也会有那么一次，期待着有人能知晓我的、也能了解我想的事罢了。

他不给任何人留后路，因为他同样不给自己留后路。

当我在与他相的过程中认知到这，却没有同他一样的、想为某个目标付以前的心时，我被这认知影响，受到了一的疲惫。

他的理想和目标是逆行的船只，如同信仰者的朝拜之路，即使看上去有人同行，朝拜者心依然是独行的。

希望破灭。圣经说享乐是有罪的……似乎除了奉献和受苦，在上帝里好像大多数事都有是罪的。

——他这个样，真的，真的说不定哪天就被忍不了了的敌人和盟友一起包圆了宰了啊！

嗯……

费奥多尔的绪敛，我也不知他有没有趁此机会让自己放松一，受受他老家的大好风景。我希望是有的，为此还专门上网查了一圣经。想证明上帝是不会阻止他的世人享受快乐的。

但我没跟他讲过这句话。起先是因为不熟没有讲的理由。后来则是因为他一直在用言行告诉我——

所以假设一个人因为太兴太快乐而到惴惴不安，这样的痛苦这算不算一受苦？

说到底，我不是费奥多尔呀。

这样的天才，这样的给敌人和盟友都不留后路的天才，我从意识到这开始面对他就有提心吊胆的觉。

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这孤独的、望不到尽的觉我是受不了一儿，于是我开始用我自己喜的方式来解压，也就是那段超开心的自驾游，并且生拉拽的带上了费奥多尔。

这卡bug的想法并没有占据我太多注意力，我很快丢掉了这个想法，也没再纠结费奥多尔到底放不放松了。

想失礼的事的我被当事人发现，我也没多心虚，捡起刚刚丢去的骰后，才开扯开话题。