他的意已经极为韧，

承受此剧痛仍然可以保持清醒。

苏午应着少年卓杰魄的变化，判断着这副躯会在何时到达承受的极限，

在这个过程里，广法不断向他投喂药材，同时张说话，分散着苏午的注意力，以免他过早被疼痛冲垮神智，支撑不住。

——不过，广法也想不到，

前的‘卓杰’思维甚至比他都要清醒许多，冷静如冰。

他所说的每一句话，都被苏午听到了心里去！

“虎袈裟你仅用这一次便好，用过以后，我便要将它还回戒律院去。

这是你一直心心念念的系缚修行之法，事到临，切莫退缩。

本寺有两大系缚修行法，可供僧侣修炼。

一为你当修炼的‘虎神系缚之法’。

一为经纶院钻研的‘象王系缚之法’。

我们这一脉系缚修行法，须制作三样系缚之。

即以命火元，辰生的十六岁少年的整张，绘刻虎神相后，供奉于神龛中，日日诵念虎神密咒，为此作加持；

二为同样命火元，却是辰生的八岁少女之骨，作成转经筒，以自鲜血于转经筒上铭刻一篇‘金刚伏经文’；

三则是以、、狗之牙齿，编成项链，在颈上，常于诵经之时翻转诸兽牙齿，时间日久，亦成法。

凑集此三件法，

待到你受戒期满以后，即可正式系缚厉诡于自！”

苏午听着广法的言语，面惨白，故意作一副勉力才能说话的样，断断续续地向广法问：“为何……无想大明神的系缚……之，就、就能为历代住持尊者所用……

虎神的系缚之……

便只、只能每一代弟，都要制作新的？”

广法闻言愣了愣，

看着苏午，神莫名：“你若等得及，也可以等我死后，继承我的虎神系缚之。

却不用再制作新的了。”

系缚之可以代代相传，

前提是上一代的系缚僧侣死后，

一代僧侣才能捡现成的用。

苏午一转念，

却发现无想尊能寺住持尊者修炼的‘无想大明神系缚之法’，却并未如广法修炼虎神系缚法这般，要将八大系缚之时时带在边。

广法没有虎神系缚之傍，可能会现什么问题，

——无想大明神系缚之法，则完全没有类似的隐患。

假若现实里的自己必须要修炼系缚法门，一定要选择‘无想大明神系缚’这个层次的法门！

模拟里则没有所谓，

可以多尝试一番。

苏午不断吞咽着草药，他愈发觉到少年卓杰这已经支撑到了极限。

于是立刻大声：“我支撑不住了！”

话音一落，

广法就闪到了他后，一把抓住女人的发，猛然一扯——整张虎就像冰里浸泡过的壳，一就被撕扯苏午的躯！

虎袈裟之，

显一副浑肌浮凸、骨骼大的健壮躯！

广法把虎铺在桌面上，慢慢折叠好。

女人的面肤恢复了正常泽，发也披散来，遮住了她的脸。

将‘虎袈裟’收包袱中，广法看着格壮的苏午，笑了笑，：“你能忍耐这么久，倒是我没有想到的。”

说着，他从怀里摸一张羊纸，将拇指上的银戒指退来，一并丢给了苏午：

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