但同时亦为众弟保留了一个念想。

那座棺椁本就是一只厉诡，

或许能在历史里屹立得更久，

立好碑以后，

以‘骡驹’作为发去的兵将，终于隔离了织锦山龙脉与鬼灵芝所化的诡棺椁之间牵连，诡棺椁因此才命格跌堕至六两九钱，

‘灶君庙’立在一缓坡之上，了缓坡之后，便是大块大块的平地。

之后，老在旁协助，苏午作为主使，

老向天请表以后，

还有数辆似乎是当地粮行的车停在平地一角，粮行活计们将一袋袋米粮卸在空地上，狗剩在旁拿着纸笔计数，算明粮数量后，便拿银钱结账。

苏午油炸封押的，仅是诡棺椁这个整，

经过‘织锦山厉诡’一事，

师父躺去使之陷沉寂状态的诡棺，因其与织锦山山川龙脉相连，命格已经达到八两九钱。

我去帮珠儿把石碑搬上来。”

即使千百年后，亦不至于香火绝断。

原本生机近乎衰绝，少见人烟的织锦山，因为喜脉要在此地立灶庄，建设屋院的缘故，而渐渐闹了起来，有了些微生机。

同时，诡棺椁中的那床寿被，究竟是何来历，有甚么跟脚，众人至今尤未探明，只知寿被上绣画的‘西王母宴乐图’能够摄厉诡其中，成为其中的‘仙人’。

在门诸宗派之中，也会正式定‘灶君李岳山’的名号，如此神灵，才不是民间野神，而是有据可查，真正‘位列仙班’的正神。

此役令他最得用的桃木剑中封押的厉诡－雪诡，也沦为诡棺椁的一分，

若照‘密藏域’的系来划分，

——或许真如师父所言，这副棺椁乃是可以令人成‘仙’的棺椁，说不得甚么时候，师父会再从中走来，届时已然成就仙人之？

不仅在民间，

那副棺椁以他目前的力量，再加上老的手段，也休想将之打开！

‘非命’，即是非属于生灵之类。

青壮年或是就地垒砌小窑，烧砖造瓦；

棺椁封闭，令师父与众灶班弟相隔，

“石碑准备得如何了？

老发白了更多，

苏午：“已经好了。

这片被清理净杂草、林木被伐倒堆在一旁的平地上，

此庙便名为‘灶君庙’。

此般神灵，

灶班才好为之开庙装脏。

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老便可以向天请表，为你师父正式立灶君的名号了。”老摆着法坛上的东西，见苏午走来，便开说了几句。

“好。”老，未再多言。

‘命桩诡’连同此前数个夜间，苏午油炸的过路小诡，填充作神灵五脏，

老人与妇孺同列，遍山挖掘野菜，烧火熬制中午要吃的粥汤；

苏午带着青苗、秀秀走庙殿前的台阶，便在前面的四方平台上，看到正布置供桌，设法坛的老，

苏午看到了牵着骡的珠儿，

或是搬运平整的条石，堆在固定的位置；

，而重新开庙装脏，为大庙上了牌匾。

他所说的‘向天请表’一事，是苏午先前与老仔细商量过的。

是否也被封押，他却难以确定。

乃至躺在里面的师父究竟是甚么形，

至于其中的寿被，

这厉诡是一只极其罕见的‘非命’类厉诡。

这尊‘灶君’神灵的命格，已经达到‘九两七钱’。