事们还在给白老鼠投喂‘’，这个时候，坐在角落里的苏午忽然开声，向敦弘问。

敦弘后坐着的乃康则，听到那黑衣笃本师的问话，神有些困惑。

众多笃本师也困惑不解地看着苏午，仿佛他的这个问题本不值一提，乃是一个常识的问题，是个笃本师都该了解这问题的答案一般。

看着白老鼠吃的敦弘，听得苏午所言，笑意微冷，也不回答苏午所问。

其看向苏午的目光里，微带嘲讽。

好在还是有人解答了苏午的问题：“人是万宗，没有甚么动的血脏，是比人的血脏更适合供奉给祭本的。

祭本里不会指明要笃本师供奉哪血，但为祭本供奉上最富集灵的活人血，则是今所有神灵本教弟笃本修行的共识。”

那为苏午解惑的老笃本师，转看向苏午，看着苏午背后那奇的祭本法，神也有些不解：“你都修炼了祭本，难不明白这个中理？”

“我的祭本法，是偶然所得。”苏午如是回。

“你运气好。”老笃本师说了一句，便不再看苏午。

苏午垂帘，未再言语。

取活人血祭祀鬼神，已经是神灵本教的某‘传统’。

他原本以为，此‘传统’里隐藏的最层逻辑，乃是祭本仪轨对笃本师的修行作了要求，令他们必须以活人血供养祭本。

今在宴席上问这个问题，才发觉事实本并非如此。

是诸笃本师一直以来认定人的血脏，比其他各动都适合用之以供养此间的祭本鬼神，一代代神灵本教的笃本师，将这个未经验证过的说法，一直延续至今，使之成为了传统。所有人都跟着传统的惯向前，无人想过改变这传统。

隶的命终究不及一只羊更珍贵。

用隶血就能解决的问题，何必要消耗一只甚至数只羊来解决？

这或许也是当许多笃本师的看法。

白老鼠吃光了陶碗中的‘’，敦弘取来了一个铜盒，他神郑重地打开铜盒上挂着的数把锁，掀开了铜盒——

众人见敦弘如此郑重，心各生预，纷纷屏息凝神，在铜盒打开的第一时间，俱将目光投向了盒中。

盒里，丝绸黄布上，静静躺着一只枯的、被金丝银线织的诡异纹缠绕起来的人手。

那只人手手背中间，镶嵌着一颗‘六目天珠’。

像是有光顺着那些金丝银线动着，又如同那些金丝银线乃是一血，运输着‘血’，往手背中央的天珠汇集而去。

六目天珠微不可查地转动了一刹。