比直神胎更一层，它们可在‘中天坟’获得葬地，其中有佼佼者，或能在‘天门’获得葬地；

中天坟之，乃有‘碧霄场’、‘三坎三折’、‘蒿里’、‘桃山’、‘黑木林’、‘铁块山’等二十余葬地。

桃山排在蒿里之后，已是极不错的一葬地了。

祥羊葬在彼，与它勾牵之辈，至少须是‘旁神胎’、三不化尸、陈死者这个层次的了，它们勾牵着祥羊，正能与十字劫的勾牵形成对冲，两相抵消。”

苏午也从心圣元神中听到过这些‘直神像’、‘旁神像’一类的词语，当时他的关注力不在此，是以未有过多了解，此时听得黑傩所言，有些好奇地：“此诡怪，缘何执著于要在间寻一葬场，埋葬自？

它们已在间，已是死，已经死得不能再死了，再埋葬自所为何？

为了获得间的权柄？”

“正是。”黑傩太上爷有些意外地看了苏午一，随后了，“主人对间看来也颇多了解，竟能猜到那些诡怪将自葬于间以后，可以获得间的权柄……它们埋葬自，正是为了获得间的分权柄，以这权柄，来对抗间的‘正气灾’。”

第1183章 、真空化

苏午笑了笑。

他在间‘太平’上已有了一墓，葬在墓之中，即成‘间主’，由此自然能猜测间的葬地，与间权柄或有关联。

倒是这个正气灾……

莫非与‘心圣’有关？

心转动着念，苏午便向黑傩太上爷问：“何谓‘正气灾’？”

“时人将天地分作‘’、‘正邪’两面，人乃是正，负正气而生，而间那些死，便是负气而生。

所谓‘正气’，即天地间煌煌之气。

原本无形，但被不知多少年前，落间的某个未明存在，将之在间聚炼成形，此般‘煌煌正气’，对间那些死有极杀伤力，对于它们而言，直如末劫一般恐怖。

正气涌，覆盖间，于它们而言，即是‘正气灾’。

间死原本亦极凶狂，偶有间死通过那些隙现在人间，亦曾在人间造成过绝大的死伤，它们在间受中气息浸，邪气比更胜于在人间时。

这样事，于人而言，原本是与厉诡一般的大祸患。

但自‘正气灾’形成，诸般间死便开始自觉接受‘间’本的统御，将自葬于间葬地之，收到间钳制之时，亦可分得间权柄，用来抗御正气灾……”