“阁可曾见过两个佛缘的女？”苏午向金刚智开声问。

——这块神玉经过数年的‘供养’，早已散尽灵光，只是一块比较大的普通玉石而已，尺带珠丹令吐蕃使者运送此玉，此玉被运送至大唐境以后，忽在某日陡生灵光，熠熠生辉。

三藏的目光已经变得严肃。

金刚智被苏午突然变化的脸吓得心意间骤起惊涛骇浪，他又听得苏午的问话，仔细回忆之，并未见过甚么‘佛缘的女’，于是战战兢兢地答：“小、小僧……弟弟不曾见过凡俗女佛缘的……”

此金刚三藏周因果，亦在故始祭目的映照之，于苏午中变得纤毫毕现——苏午清晰看到，他于这‘金刚三藏’在未曾见过以前，已有了间接的因果勾牵！

金刚智大气都不敢一声，绞尽脑去回想——

他的所有意，在苏午一念之，尽皆分散排列开来。

他自狮国一路辗转，虽在吐蕃停留数载，但最终目的，仍是要往大唐传法，一展平生所学，当正可以这块神玉在大唐打开局面，自然更不可能将之还回吐蕃。

尺带珠丹又拟将这块‘神玉’雕琢成大日如来，供奉于寺庙当中，但被金刚智劝说，称神玉佛自生，有佛缘，若以人力加雕琢，反而可能破坏蕴佛，是以将这神玉暂且完整保留了来。

是以护送神玉，一路到达安，将神玉献给了当的玄宗皇帝。

玉之，更有两婀娜人影若隐若现。

吐蕃况危急，尺带珠丹只得着使臣前往唐拜见玄宗皇帝，并将这一桩稀世重宝献唐皇，以期能与唐结为盟好，暂止兵戈。

其过往经历，于苏午中，尽皆纤毫毕现！

第1317章 、如沐佛光

“那两个女，倒非是凡俗女。”

他顿知此玉‘灵智’已生，明珠放光。

包藏丹加与卓玛尊胜的‘神玉’，被送禁，献于玄宗皇帝，在此于苏午而言，并非

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丹加、卓玛尊胜便在玉中！

苏午的神反而平静来，他注视着金刚智，再次问：“你再想一想，是否见过两个异乎寻常、佛缘的女？”

苏午搜遍金刚智的意，看过丹加与卓玛尊胜降生的那羊脂玉由来之后，更皱了眉。

金刚智见之颇为惊诧，他临近神玉之时，甚至意之中会不自觉观想一着绿衣裙的菩萨来，那绿裙菩萨隐在冥暗虚空之中，诵真言密咒，竟令金刚智生自之中的空得到启发的觉。

自苏午、想尔等众逆转时空，同赴大唐开元时代以来，天各地，同样异相频仍。

然而神玉养在殿之中，却愈发晦暗，渐有灵失之相。

此后过去数年，至于今时，吐蕃军被唐军重挫，兵临城之事发生。

这时候，他念飞转，自意如河般翻腾涌动而来之际，他看到对面的苏午陡然间化作了一尊遍靛蓝，不着寸缕，绿日的佛陀，这尊佛陀绿日乍然张开，只一瞬间，便将金刚智的所有意括了去！

苏午借着金刚智的意，看到了从吐蕃去往唐的使臣队伍，看到了金刚智所的那驾大车，看到了车里以一块丝绸布匹盖着的羊脂白玉，那等人的羊脂白玉中，两窈窕影若隐若现！

但此时已大唐境，唐朝军兵一路护送，金刚智断不可能把这样重宝再运回吐蕃的理，更何况，他虽得赞普王重，乃是吐蕃护国神僧，但吐蕃之地苦寒贫瘠，不可能与大唐相提并论。

他命令兵丁将此神玉带回殿，悉心供养起来。

吐蕃当的赞普‘尺带珠丹’于数年以前祭拜‘元日神山’之时，元日神山晃动，神山之‘虚空海’大湖之中，浮一块等人的玉，此玉自‘元日神山’底伴生大湖之浮，尺带珠丹猜测此玉或为密藏之地龙脉髓，沾染有‘大鲁’，乃或是‘鲁母’的本源密藏。