这九个方国之，可没有天帝坐镇。”妲己笑声问。

而自乃是嫡，微实是庶，自继承王位，本就是正统！

以他血脉嗣作为主要人殉，虽然效用不如考，但也比普通人殉好了许多。”

然而，正如那白裙女所说，如今这般向天祭祀得来的酒浆，于他而言已经作用不大，他方才将一爵酒中，腹间的裂渐有弥合趋势，又在转之间，腹间的伤再度崩裂开来。

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父在位九年而崩，自临危受命，至于今时，已然打开了局面。

此时若杀八个方伯的质，必会导致周与八国联结越来越密，最终同仇敌忾，共叛大邑商。”

联盟初立，诸国人心不齐，还可以徐徐分化。

势了。

他虽为人王，名义上有商朝诸多人神阿衡辅佐，其实那些人神阿衡，大多贵族，甚至是王族。

所以‘考’不可杀。”帝辛隐忍着掏心剜肺一般的疼痛，摇向那白裙女如是说，他颤抖着手掌，还是忍不住从铜罍中盛取酒浆，不停中，试图弥合膛上那一先王天帝们撕扯开的裂痕，消解五脏被蚕的痛楚。

濮国方伯，也是一位人神。

但祖甲改革礼制，以‘嫡继承’之制，取代从前‘兄终弟及’之制，至父乙之时，此制已然成熟。

帝辛对此只是摇不语。

寡人只需一些时间，以‘考’牵制周国，使之为大邑商不断捕捉隶，直至周国四再无野人隶可以献上，周国便只能将目光投向投奔自己而来的方国、族了。

“您自乃是人王，朝中人神如雨，后有‘万天帝’、整个苍天为您支撑，又何须害怕区区九个方国呢？

帝辛额汗如雨，他捂着膛坐倒在地，对于那被他委以国祭重任、自名为‘妲己’的‘天臣傩’，还是摇拒绝：“周与濮、庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭此八方国，已经结为联盟。

帝辛闻声缓缓：“周这次献上了五百羌人，用这五百羌人作牺牲，能不能请天降神酒，帮助寡人弥补伤势一时？

无数‘天帝玦’竞相转动，帝辛都似乎听到了先王天帝嚼他脏的声音！

只需再给自己一些时间，即能彻底控制局势，‘贯通天地人三者之王’，应是寡人！

如此，逐步行‘驱虎吞狼’之策，致九国联盟从瓦解，分崩离析……

您如今的寿元，只剩一个月。”

自他被立为王以后，王族兄弟、叔伯与他背离，朝中阿衡闻风而动，多在暗中与他对——如此，盖因阿衡们拥立的商王，本是他的兄‘微’，而不是他！

今大邑商人日增，甲兵横，与周国献上众多羌人隶不无关系。

白裙女看着面隐忍的帝辛，波转，：“若‘考’不可杀，也可以‘濮国’方伯质作祭祀。

“姬昌有谋叛之心。

父乙在位九年即崩，朝野局势因而动，王命不及族权，而自即位，正为使王权盖过族权，是以行使改革——朝中贵族、王族们既与自己背离，自己便任用外人，以恶来、飞廉为将，平定四方，使四方宾服，否则周、濮等九国，何以献于殷都？而大邑商人大增，粮丰收？

大王，须得早日再次举行一场周祭，平息的伤痕。

寡人以大邑商神灵、甲士威压周国，迫使之嫡，质于殷都。如此，‘考’可以为寡人牵制周国，使之轻易不敢反叛，并须定期献上大量羌人隶，以为大邑商所用。

妾听说，周国方伯的‘考’已被送至殷都，周方伯已成人王之，若以这样人王血脉嗣作为人殉牺牲，或许能平息大王伤势更久时间。”

“看来这九国质都不能用作人殉了。”妲己看着沉默不语的辛，似乎已然看穿了他心的诸多想法，她摇了摇，，“但是陛上的伤势，一日严重过一日，如若再不能得到弥补，只怕不等周盟誓八国来取大商，您便要首先死在这‘天缺之病’中了。