汉中之地，即有名‘张修’者，创五斗米，以五斗米治天诡病灾患，网罗教众无数，虎踞蜀之地，此后又有名‘张鲁’者，并张修之兵，取张修而代之，改良五斗米。

前者面无表，坐在主位，好似木雕泥塑，不发一言。

未有想到，渠帅会在这时大病忽愈，魁更自天河源脱离……请魁、渠帅杀我，以定军心！”

褚燕低垂颅，心里暗暗松了一气。他知自己以张角躯投献天师之事，自张角苏醒以后，已无有可能继续遮瞒，更何况今还有那位状态不明，但实是太平真正掌教的魁就在前看着自己。

我太平门，即为黄天弟。

苏午、张角相视一。

而张盛献四方之贼中，即有东方黄巾贼。”

是以这件事我不会责罚你。

而后‘天之号令’大肆搜杀天义士，渠帅因与‘天之号令’相斗，患大病，此后一病不起。

至于今时，天师已然归附于苍天，获得了绝大利益。

今若他被张角所杀，黑山军生，当已经虚弱至极的黄巾教众，必将因黑山军暴而死伤无数，张角只要还在意太平的香火，便必然不可能引致此般况发生！

能以我一把骨换太平香火一时延续，也是一桩划算买卖。

其后，张鲁、张修同汇合，张修不知所踪，张鲁兼并天五斗米教众，改‘五斗米’为‘天师’，使故始巫与‘三天正法’合，主尊‘原天三清大神’。

是以他索将原本计划稍加‘修饰’以后，和盘托，以求张角原谅。

正当褚燕暗松一气，自觉命无忧，手中权柄亦无所失之时，就听张角哑着嗓，夜枭似的说：“我抱病不起之时，也不过只是一把枯骨而已。

你以我投献天师，究竟是为了延续太平之香火，还是想以此来乞活，乃至摘得荣华富贵、官厚禄？这却也不重要……

如此，太平的香火，才要彻底熄灭了。”

现今天之间广有传言：天师系师‘张鲁’之‘张盛’，自言醒觉宿慧，实系祖天师张陵一个念转世生，其效仿祖天师祭献八鬼帅、六天故鬼以开天门故事，乃征讨四方之贼，献于苍天宗庙之中，使‘原天三清大神’显真降世。

而他自觉张角必能原谅他。

都是一家人，不说两家话……”

因张修掌握‘故始巫’，创立五斗米亦多发扬巫法，此时五斗米法，可以斗米困缚厉诡，引苍天厉诡而为己用，而张修役使之诡，足足百千之多，是以世称其为‘鬼巫’、‘鬼师’。

后者望着不断磕的褚燕，直至对方在冻实了的地面上磕得破血之后，方才：“我今若杀你，‘黑山军’必然军心浮动，岂不与我生隙？乃至引得今之黄巾民彻底溃散，民丧命无数？

而我们太平日渐式微，至今已少有人知了。

但张盛咬不放，今在通天河域，黑山军探又一次发现了天师的小教众……”

说到这里，褚燕顿了顿，他神沉重，看向苏午、张角，接着：“天师算渠帅久病，被我藏棺木之中，带至赵地‘黑山’之中藏匿躲避，张盛主动向张鲁请缨，领兵数度征讨黄巾黑山军，将我从黑山一路压至通天河区域……我们粮草辎重尽抛，虽也躲过了张盛一时侵凌，但也终至弹尽粮绝之时……

自此后，张鲁于蜀郡被尊称为‘师君’、‘系师’，以此别于张陵‘祖天师’之称。

褚燕把话说完，便向苏午、张角扑通扑通磕起来。

消息全无。

理由即是他所领‘黑山军’乃是今黄巾教众之中锐，他对黑山军更有绝对掌控力。

至魁失踪，渠帅大病以后，地公将军、人公将军引兵与天诡帅争斗，兵败亡，黄巾军就此彻底分作大小百余支，分散天各地。

张修之后，有名‘张鲁’者，领五斗米一支传播于郡蜀地，其称祖父‘张陵’传有‘太上玄元’亲授三天正法，因而将三天正法与五斗米巫相结合，果然神通广大，使蜀郡之诡望风披靡。

忽然，褚燕噗通一声跪倒在了苏午、张角面前，满面羞惭、痛哭声：“为全黑山军上命，为太平延续一支香火，末将迫不得已之，本打算以封藏渠帅的棺椁为礼，献给天师。

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