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……
……
穆俊卿到阿木古楞毡包时,小少年正蹲在炉灶前煮从草原上带回来的
。
他说明来意后,阿木古楞

,指着
锅
:
“等我煮好
,把
带过去一起喝吧。”
“好。”
两个人于是都蹲在了炉灶边。
他们不很熟,一时也说不上什么话,便只望着炉
里的火焰摇摆。
许久后,阿木古楞才率先打破安静,用日益熟练的汉话问:
“林同志说,穆同志在跟陈木匠学木匠工作,你将来也要
木匠吗?”
“嗯。”穆俊卿

,两个人于是再次沉默
来。
又过了一会儿,穆俊卿转
看看阿木古楞,他们尴尬地对望几息,穆俊卿想,这回该
到他来打破安静了,于是认真想了想话题,开
:
“咱们国家现在和平了,将来肯定是要发展的。百废待兴,就是说各行各业都需要发展呢。
“我之前只学了各
文化知识,没学到什么能用于发展国家的技术。来这里后,我认真思考过,也衡量过咱们生产队的
况,觉得学习木匠工作是门不错的技术。
“木工工作不止是跟木
打
,这里面其实蕴
着许多科学,比如怎么让几
木
拼接后支撑得住一个200斤男人的
重;怎样的结构可以使木
变成
不可摧的房
、堡垒……
“这些如果学会了,就不止能
桌
椅
和独
车,连
楼和大桥也能造,那将来就大有作为了。”
还可以离开这里,去更好的城市里去。
而且,有作为,有成就,那么就无需只沉默地远远仰望
山。
或许也能同
山比肩了。
穆俊卿很少提及自己对未来的规划,知青们中只有他一个学了木匠,聊起这个话题,总难引发其他人的兴趣。
今天也不知
怎么会跟个小朋友聊这么多。
他又望一望阿木古楞,或许是因为对方表
过于沉静,显
了远超同龄人的成熟和
吧。
“你能理解我说的吗?”
阿木古楞

,
神特别安静,那双异
的眸
叫人望久了会产生正飘
在镜面湖泊上的错觉。
穆俊卿歪着脑袋又看了他好一会儿,才也

。
两个人于是又没话了,好半晌后,穆俊卿转
问他:
“你喜
什么?将来想
什么?”
“我喜
跟着林兽医学汉话,学兽医学知识,采草药,放牧,画画……”阿木古楞几乎将自己日常
的每件事都
了
来。
穆俊卿
睛望着他,这一回,直到阿木古楞的话说完,穆俊卿都没有收回视线。
在他们这些知青的生活中,最重要的一笔就是‘迷茫’。
他们好像是这个社会的迷茫,也好像是这个时代的迷茫。
领袖说要让他们来到农村,来到边疆,来到无产阶级人群中,
会大家在城市里吃穿用的每一粒粮
、每一匹布都是这里的人民辛辛苦苦一日一夜劳作生产
来的。
如果城市知识青年们能
会到无产阶级的生活,明白青年人的真正使命,那么他们就不会迷茫,而是会珍惜这个学习和成
的机会。
可是他们并非从老一辈们
中那个吃人的旧社会中走
,他们看不到过去,也不明白世界运转中更
层次的哲理,他们只努力想看清未来,想要
人
地、想赚钱、想吃饱喝足、过上土豆炖
的生活。
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