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渐渐的，竟然也有人在这附近盖了房居住，多是些常参加庙会大集的卖家。有人聚集居住，就瞧着像个村，大家便称之为庙前村。

十来年前，也不知是谁家丢弃的孩大了，竟是个能人。见庙里日过得太苦，师父们上的僧衣都是补了又补，竟想了个法，每逢年节便在庙前的空地上办庙会、大集。他也真有些本事，虽说开始有些艰难，求爷爷告的才找来些小商小贩，但后来竟慢慢的真让他给成了，不但庙里日好过不少，这庙会与大集竟然真的一年一年变成了这十里八乡的传统，连带着庙里的香火也旺盛了一些。

连二婶则买了一块红印碎的，原是块极好的布，颜也染得漂亮，偏旁边一串烧的米粒大小的小，想来是灯爆了火星溅了上去。可她手艺好，会简单绣个小，到时候给补上不就是了？

附近村里自家炒的货，编的盖帘、背篓，上别收的便宜布，现的吃……都能拿到集上卖！

这庙前村原不是个村，就是安平县郊外的一座庙，前不靠村后不着店的，也不知供奉得哪路神灵，想来是不怎么灵验的，平日里也不见香火有多旺盛，只有六七个和尚守着几亩田度日。

连二婶和桂香婶听了苗氏的话，也连连称是。她们都买了一些，虽然并不是青布那样贵的布料：桂香婶买了一块白半边泛黄的细棉布，一件里衣是够的。穿在里面看不见，谁知黄不黄？

来？自家穿要那么讲究啥！”

十里八乡若谁家生了小不想养——虽然这事极为少见，但这世总是旱的旱死、涝的涝死。有些人家一辈就得一两个孩，想要个小想得要发疯了，比如老沈家。却也有人是极易质，一气生七八个还不停。这样的人家若实在困难养不起了，便会只留三四个孩在家里，不论后的孩是什么别，通通送人或丢弃。而那些小找不到人领养，就会被送到这小庙里。

关键这布只要正价的一半，这不是捡到大便宜了吗？要说今年虽然年成并不比往年好多少，却也不坏，且因着沈青送来的那许多野猪，他们几家可是省了大钱了！钱省来，手不就宽裕了？

连二婶小声：“我今儿门的时候，我婆婆还给我了一百文，躲着我那嫂偷偷给的，说是亏得我，家里才剩这一笔买钱的，让我给几个孩添东西。这可都是托了青哥儿的福！”

她之前在县城就看中过这布，觉得给沈青一肯定好看！今天正巧遇到一块，比县城卖的颜发灰，边缘还有两直直的黑褶印，但摸着确实最实在不过的料。