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她不会就是扶桑神话里面的月读命吧?
扶桑三神
之一的天丛云剑就摆在自己的面前,但是时空监察者系统扫描
来的却仅仅是一把传奇级的武
,考虑到就连三神
都缩
的这么厉害,
前的阎
和月姬就是扶桑传说中的那两位也不是不可能的。毕竟现在整个扶桑的人
都没有多少,以苏
鱼从死神那里接收的
报来看,要是以信仰成神的话,这
人
连诞生一个弱等神力的神灵都很困难。
今天白天苏
鱼才看过扶桑的《古事记》。
《古事记》是扶桑的第一
文学作品,包
了扶桑古代神话、传说、歌谣、历史故事等。它成书的时间是712年,鉴真东渡的时间是754年,现在的时间是980年。
《古事记》这本书全文是用汉字写成的,成书距今大概有两百多年。
不过它记录的却是扶桑的上古神话,苏
鱼可是从
到尾仔细看了一遍,越看越是觉得荒诞,前后有许多地方矛盾不堪,创世神话连文字都没有留
来,记录历史用得还是华夏的汉字。
这不得不让苏
鱼思考起来上面记录的东西到底是真的吗?
哪怕是神话也得有
原形的吧?
总不能全
都是编的吧?
华夏神话的诞生随之而来留
的是易经八卦、
五行、天
地支、时辰节气、黄帝
经、神农百草、诸
百家等等的文化隗宝,而扶桑记录的神话里面什么都没有留
来,就连最基本的文字都没有留
来。
如果《古事记》上记录的一切都是完全编造,没有什么原形存在的话,
前的阎
说不定还真是扶桑传说中的那位。
自古以来,能够以圣人为名的存在留
来的东西都是
的不行。
不是说苏
鱼看不起扶桑,只是他
前看到的一切大
分都是来自华夏,就连官方用的文字都是汉字,实在是很难对扶桑的本土神话产生敬畏之心。
作为神灵你多少得把文字留
吧?
用汉字记录第一本神话传说,这波
作简直是秀得不行。
《古事记》这本书看样
是可以扔掉了。
另外扶桑最古老的正史《日本书纪》,也是在720年才完成的,同样是全文使用的是汉字,也记录了一
分关于神话的资料,当时苏
鱼稍微看了几
就没兴趣了。
果然尽信书不如无书。
苏
鱼抬
看着
前的阎
,缓缓
:“我可以试一
吗?”“可以。”阎
微微

。
说完,苏
鱼伸手握住了
前的天丛云剑,它的剑
只有八十厘米
,表面暗青
,看着像是青铜,但应该不是,颜
跟八歧大蛇的鳞片很像,背面居然有山川河
的纹路。
嗡!
在苏
鱼接
这一把剑的瞬间,他就
觉到了一
极为不适应的力量涌
,那是八歧大蛇留
来的力量,充满着贪婪与侵蚀
,苏
鱼的灵
在本能地排斥这
力量。
这把剑本
就有一
能量存在,所以它并不接受苏
鱼的灵能。
用也可以。
但是估计用灵能来御剑就会变得很困难,大蛇之力是一
独立存在于这把剑上的能量。
可惜了。
好不容易遇到一把传奇级的剑,居然不适应他的灵能力量。
苏
鱼随后将天丛云剑放了回去,心中安
自己
:“没事。反正这把剑才只有八十厘米
,太短了。
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