“众生苦，又不是因我而苦，人生来便抱着善与恶，或升天堂，或墮地狱，皆在他们的一念之间，我既不想神，也不愿成佛，这个忙不帮。”

浮生又了一烟，讽刺地勾起嘴角，似乎对这人和他想要救的众生颇为不屑一般。

涂山槿夺过浮生手中的烟杆，放了杯茶在他掌心，转而看向游方，说：“鬼节的恶灵自有斩恶师会去解决，幽冥山的事与我们无关，众生更与我们无关。”

一副无脑偏袒浮生的模样，让游方有些讶异，细细看去，语气有了波澜：“这位施主带金光，与我佛门有缘”

“无缘。”涂山槿冷冷打断他的话：“我有老婆，六不净不了家。”

游方这才观察起两人，可他失了一半，视线在两人之间徘徊了许久，也没能看什么。

浮生见他如此，嗤笑一声说：“你这老病还是没改，天天把你佛挂在嘴边，次再见只怕就是一整白骨了。”

久卿倚在吧台边，见此摇了摇，游方这一是怎么来的，在生灵界算是生灵皆知。

「鬼节」1

三千年前人皇帝辛落败后，人类彻底对不周山上的神臣服。

可在上的神却不再怜悯众生。

战火纷飞，游方游历到了西周，见众生多苦厄，竟是效仿佛祖割喂鹰，生生剃掉了自己上一半的，想要解救苍生。

可笑的是，这行为不仅没能解救黎民，反而有人因吃了他的，在死后化作冤魂厉鬼，缠在他的上。

期与冤魂待在一起，使得他那半白骨染上怨气，俨然有了被反噬的迹象。

泰山府君得知此事后，将游方带到幽冥山，命他掌幽冥山上众多冤魂。

并且在幽冥山布结界，只要他不离开幽冥山，就不会被怨气反噬。

只有在鬼节那天，可以山渡化恶鬼。

已经有好些年没见他来过了，没想到这次再来，还是如同往昔一般愚蠢。

或许是久卿的神太过明显，游方微微僵了一瞬，转而说：“阿弥陀佛，贫僧观世间多诱惑，众生多苦厄，我不地狱，谁地狱。”

浮生抿了一手中的茶：“你这话听起来像是在自我pua，你的佛还真是省事儿，都不用给你画饼，你自己就能给自己洗脑了。”

“浮生施主，您本事大，还请略尽绵薄之力。”游方见与他谈佛无用，竟是直接德绑架了。

久卿因他这话忍不住笑了声。

浮生也有些被他逗笑了：“嘿！你个老秃驴，生灵界谁不知我没有德，你可绑架不了我。”

游方见他

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