对此赵汝愚也早有准备，：“我大宋的耕田分为上中三等，自然是田亩的等级来制定税赋，好田多而次田少，官设想，查实的田亩中，如果以经有等级记录的，则现有记录来算，没有等级记录的，一率中等田亩计算，等三年之后，取三年所产的均值，定田亩等级。?〔 ? 而此后，每三年一，重新划分等级。”

陈俊卿却揺了摇，：“如果田亩的等级来制定税赋，好田多而次田少，那么岂不是会使天农为减少所税赋，而故意减少田亩产量吗？”

韩彦直也问：“如果无田不用税，那么是不是会使农都卖尽其田，然后去租他人的土地，以求免税呢？”

赵汝愚呆了一呆，这几他确实还没有想到。但陈俊卿和韩彦直所说的，也很有理，在亩稅法的施行中，绝对会遇到这个问题。

梁克家也列，：“陛，还有一，虽然田亩的等级产量划分，但还是靠各级官员实，而农为了少税赋，各级官吏为多收税赋，其中难免生私弊，此法立意虽好，但施行起来，却有诸多不变，还请陛三思。”

赵忱听了，也不禁有些气，本来他认为亩税法是一个良法，可以彻底解决赋税不公和难收伪问题，但现在看来，原来其中还有不少漏。又看向赵汝愚，：“赵卿，陈相和梁相之言，你可曾听清了吗？卿以为他们所说的可有理吗？”

赵汝愚从容：“皇上，微臣以然听淸，两位相公所言皆有理，乃是微臣考虑不周之罪，请容臣回去细想，定能将亩税法修正完善。”

他刚一说完，洪适列，：“陛，新法施行，事关重大，祖制不可轻变，还望陛三思。”

赵忱笑：“正是事关重大，朕才在这里将新列陈条让众卿讨论，集思广益，祖制固然不可轻变，但也非尽善，可改则改，可变则变，不必循守。众卿认为呢？”

其实洪适的本意是让赵忱停止施行新法，但却被赵忱轻描淡写的一笔带过。

这吋左正言刘远影列，：“陛，臣以为今日所列之新法，尽变祖宗之制，舍圣人仁义大，行权诈之术，使上者之，左者右之，前者后之，成者毁之……”

他还没有说完，赵忱便打断他：“朕是问诸卿对新列条陈有何纰漏之，加以修正，卿若对此有建议，尽直言，若是要徳文章，不妨殿去慢慢写吧，不要在朝堂上背诵。”

在底有些大臣听了，也禁不住笑声来，刘远影满脸羞红，只好退回到班列中,　不会言语。

这时礼待郎郭唯中又列，：“陛，自古国家社稷存亡在于德之浅，不在于弱，王历数之短，在于风俗之厚薄，而不在于贫富。我大宋泱泱大国，岂能言利，唯人主守圣德，则财用自足，民生自安，中国自，夷敌自消。今陛废祖法旧制，行舍尧舜知人安民之，取五霸富国兵之术，重利轻义，掊克财利，取而舍本，若照此施为，必将使人皆好财，民皆言利，摇动人心而天也。”

赵忱眉皱了皱，显然有些不奈烦了，先前刘珙、陈俊卿、韩彦直梁克家还可以说是在指正新列条陈的不足。可以帮助尽量完善新法，赵忱不但能听去，而且言语态度还颇为鼓励，但后来刘远影、郭唯中等人的言却都是直接指责不应施行新法，而且说得都是空无的大话，一实质的意义都没有，赵忱自然听不去了。

听完了郭唯中所说之后，赵忱冷“哼”了一声，：“‘守圣德，则财用自足，民生自安，中国自，夷敌自消’，朝廷若不求利，朝中这些用度又从何而来呢？‘泱泱大国，岂能言利’，郭唯中，如

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