第二天一早,　只见在台前的空场上,　以经用三尺多的朩板围成了一个方形的场地，己有十余骑在场中跑挥杆，显然是在为即将举行的球比赛表演作着准备。[〈〈 这也就是昨天白彦敬所说的，金国要单独演示的节目。

球亦称　“击鞠”，　据说起源于波斯，在汉代传中国，　三国时曹植的《名都篇》诗中即有“连骑击鞠壤，巧捷推万端”之句，就是描写打球的场景。

在唐朝，打球曾风行一时，不仅受帝王和贵族阶层的喜，在民间也颇为行。而且唐室还多次与西域诸国行球比赛。因为打球能够锻炼骑术，在天宝六年(747　年)，唐玄宗曾专门颁诏，令皇家军队练球，以健御敌。

在《新唐书》《资治通鉴》中也多次提到唐朝盛行球之风。辽人陈及之所绘《便桥会盟图》，宋人李兆麟曾作《明皇球图》《五王击球图》，都是专门描绘唐代盛行球的场面。

只是宋朝立国之后，文风渐行，又失产之地，因此球才渐渐开始衰落，转而让位于蹴鞠。但球却十分对契丹、女真这些游牧渔猎民族的味，因此无论是在昔日的辽国,　还是今天的金国,　球都十分盛兴，丝毫也不逊于大唐的盛况。平时里贵族之间还常以打球博弈，往往一掷万金。

因此许多金国的贵族畗豪之家，都会专门供养一支球队，而且还请专门人来训练教习。一名善打球的人，收也十分丰厚，远远过普通百姓，而打球的手甚至都是价千百贯，非常受人追捧。

由其是在军队中，球以成为金军各军的必练项目，每次金国演武阅兵，都会有球比赛以助兴。因为打球就像决胜沙场，不仅需要个人能力群，还要讲的是群的力量甚致是战术合。因此打球不仅能够磨练士兵们的骑术，　而且能够练习合围、突击、分散、掩护等骑军战术。也很受军方各将的重视。

完颜之就十分重视用打球来训练骑兵，因此当皇帝询问他，有什么办法可以在南宋的秋狝中压一压宋朝的锐气，但又不会过份激怒对方，完颜之就立刻就想到了打球。完颜雍和众大臣也认为这个办法很好，因此选派了军中最好的四支球队，跟白彦敬和完颜陈和尚一起使南宋，并找机会在南宋君臣面前显示显示。

这时场中的金国球手都以活动完毕，退场去更换专用的球服饰。而白彦敬则在台上向南宋君臣讲解打球的规据和胜负方法。其实规则很简单，球手分为两队，每队八人，球手持打球专用的鞠杖,共同追击一球，以打对方球门为得分。在规定的时间，球多者为胜。不过人不许离，也不许用鞠杖击打、无故冲撞对方球手等等。

赵忱一边听着白彦敬的解说，一边向看去，只见是约百余步,　宽约六十余步的方形场地，呈东西向排开。在场地中还用白粉划中线和心。在东西两端的木板墙上各留了一个六尺多宽，一尺半的球门，还加上网罩。

这时白彦敬又叫人送上来一打球的用，十六鞠杖和六个小球。：“这一打球的用，仍是我主大金皇帝专程送给大宋皇帝，如果大宋也有兴趣，不妨也可以组建一支球队，以后我们金宋两国之间，也可以互相切磋一技艺。”

早有內侍接过鞠杖、小球，拿上台来，先呈给赵忱一鞠杖和一个小球，又将其他的分给其他大臣传阅。赵忱接过一看，见鞠杖为白木制成，十分固，涂以红漆，约六尺许，手执端有细，缠着黑布，尾端略细，并着一个半弦月形铁，上面缯有艳丽的纹，功十分致。而球也是木制，约有茶盏大小，也涂上红漆，拿上手只觉轻飘飘的，到也不重。群臣也传递观看着鞠杖小球，一时间议论纷纷。

这时白彦敬：“大宋皇帝陛，现在所有球手匹都以经准备好了，是否可以开始了？”

赵忱向场看去，只见在场中白线中上以经放了一个小球。东西两端各有八骑，站成一排。骑士匀作窄袖劲装，并且都带有护。而坐也都被着彩布，东端的八骑一率青底黑纹，西端的八骑一率红底白纹，颜

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