南亚妇女不仅被剥夺就业、受教育、财产、健康、合法救济和司法等平等权利，在南亚地区，2/3的文盲是妇女。

很多女人的生命时时刻刻都受到危险，南亚是全世界怀与生产期间死亡风险最的地区之一，46的女不到十八岁必须结婚。

各国的官方不仅无作为，还帮忙洗脑。

超过一半的南亚妇女自己都认为，如果妻饭烧得不好，擅自离家，对孩照料不周，或者不忠于丈夫，丈夫有权殴打妻。

在印度，70的印度妇女受到家暴力，每29分钟有1名女人被重伤，每天有14名已婚妇女被丈夫的家属杀害。

在基斯坦，每年有数千名妇女被害，原因是她们与他人通或违背父母意愿结婚。

在孟加拉国，全世界人密度最的人大国及世界最不发达国家之一，在这个国，一夫多妻是合理的，女人犹如真正的财产。

在尼泊尔的某些地区一，个女嫁给了好几个丈夫，但她们的地位不会因此而，依旧低，是典型的生孩机。

……等等。

这些国家的特工当然都是男的，他们见到上古神话中的女神伽梨爆揍男神，简直就是颠覆三观，心里不知有多慌。

他们敢说这个不对吗？

不敢。

他们敢反驳一个字吗？

不敢。

他们敢教训女神吗？

梦。

“……”

南亚众国几乎全灭，唯一有所幸存的是古印度域的不丹，也是世上唯一与华夏没有建的邻国，风景很漂亮的一个小国。

不丹至今也暗中保留着一夫多妻的规则，和一妻多夫制度。

但在很多非王室的地区，不丹女的社会地位整要于男，一切农村规定婚后男方必须赘女方家，由女儿照顾父母。

当地主修佛学。

不丹特工汗：“万幸。”

抛开南亚各国不讲。

只有国在此时此刻稍微庆幸他们的历史短一些，不会现什么诸如杜尔伽伽梨地母之类至女神，不会有神揍他们。

“……”

对比南亚，东南亚中东非洲某些国家的女歧视也好不到哪里去，甚至更严重的都有，东亚日本韩国也一样，东亚华夏也一样。

众所周知，华夏有几千年的男女失衡历史。

“……”

在夏朝，华夏和古印度一样，应该不算一个统一的国家，母系社会肯定占据上方。在商朝，女落首领还跟现在的基斯坦打过仗，中在那个时候已有了际。

华夏的男女失衡是从几千年前的周朝开始的，妇女地位的降是随着周朝或者儒教的现而形成的。

和周公有关。

周公旦，姬姓，名旦，也称叔旦，周朝第一位周公，周文王姬昌的第四、周武王姬发的同母弟，被尊为“元圣”和儒家先驱。

周公旦制定了一系列严格的君臣、父、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加中央政权的统治，这就是所谓的礼乐制度。

孔、孟等儒派圣人一生所追求的就是这有秩序的等级社会，可没有夫妻制度，他们的理想之过制度中独缺少女。

《公羊传》：“诸侯一娶九女，诸侯不再娶。”

在周朝时期，男女地位已经失衡，婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶，照周礼的规定，男贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。

自此，华夏男主权社会。

秋战国战时期，比如记载卫宣公和其继母私通，所生大后迎娶齐女，宣公见齐女貌，竟劫夺来据为己有。

在那个时候，男女地位是失衡的，也和女骤然间失去地位有关。

这况在秦朝商鞅变法有一改变，据诸百家法派的思想，民间女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位，如妇女可杀死通丈夫，丈夫殴妻与妻殴夫同等罚等。

比不上之前，但女地位在当时有一定提，尤其是国民。

随着时代的变化，法家一失败，儒派占据主，男权社会思想再次冒来，儒者和官僚们重新规定男尊女卑的思想，儒学思想逐渐成为官方的正统思想。

直到封建社会结束，新华夏国的建立。

由于男权思想严重，在这个时间段，华夏不知改变了多少的男神女神关系，比如人类始祖女娲，比如西王母，比如九天玄女等等。

华夏：

“……觉药！”

回去再宣传导一翻男女平等，给国妇联组织多捐一资金，不合理的法律重新讨论和化，再把至无上的上古女神一波。

咳

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