海竟然被斩开了！不愧为世上最的混血，上杉越靠着快速的挥刀就能把面前的所有海都清空，新涌来的海又会被黑日走和蒸发，最后上杉越边刀所及的区域中竟然是没有的，一切东西了这个圈之后都被汽化或者粉化，鬼齿龙蝰们细小的鳞片化为银蓝的烟雾包围了他。双刀砍烂之后上杉越就随手更换，他面前的刀越来越少，但是那条浩的银河终于快到了。

上杉越放声大笑，笑声压过了滔天浪。日本刀中所谓的终末奥义，以刀通神的自我修养。

“人生の五十年、あたかも梦まぼろしのようです事に行って、天以、どうして生きし者が消えないことがあります。”

《新约·提太后书》第七节。

“等一等再起飞！等一等！”昂嘶声吼叫，他还存着最后的一丝希望，希望上杉越能够杀重围，在最后一刻上直升机。

昂想起这首和歌了。“人生五十载，去事恍如梦幻，天之，岂有生不灭者。”这是战国枭雄织田信在桶狭间决战前唱诵的诗歌，本应是他的辞世诗。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

然燃烧起来，通红的鱼骨在空气中闪动了几秒钟后，化为雪白的灰烬。

上杉越忽然止步，将伤痕累累的唐样大刀浸了海中，仰望天空，龙蝰群和尸守群围着他游动，银蓝的光辉照亮了他全。昂看清了，密密麻麻的龙蝰钉在上杉越的背上，文早已不复存在，龙蝰们疯狂地摆动着尾，撕咬他的，要钻他的里去吞噬脏。黑日最大的缺陷就在后背，没有了昂防守这个后背的缺陷，上杉越终究不免腹背受敌。谁也不知这个老人是怎样克服那剧烈的痛苦斩杀到现在，也许是靠他贵的血统，也许是靠他黑霸主的斗志，也许只是因为信主的虔诚。

可声吞没了他的吼叫，上杉越一往无前，还唱起了昂他们都听不懂的和歌，歌声穿云裂石。

《提太后书》第八节。虽然不信神也不礼拜，但昂却毕业于以神学闻名的剑桥大学圣三一学院，多年前课堂上教授念起这段《圣经》时，昂忽然从睡梦中惊醒，被这句话中的淡定和坦然镇住了。

可是猛地回首，他才发现上杉越的背影已经很小了，他杀得起，踏着银河越走越远。

“天呐！他能到！他能杀来！”恺撒惊呼。

“上杉越！回来！”昂惊呼。

“从此以后，有公义的冠冕为你留存。”昂轻声说。

“那好的仗我已经打完了，应行的路我已行尽了，当守的我守住了。”隔得远远地，上杉越扭看着昂。

事到如今，已经不用多说别离的话了。自始至终这场战斗就被上杉越控制着，他来之前就预到自己会死，于是真的就死在这里。他一辈办事都办得邋里邋遢，唯独自己的葬礼办得如此净利索。

唯一的错误就是，他曾经打定主意不邀请的客人还是来了他的葬礼，

恺撒和楚航已经架着昂登上了直升机，炼硫磺炸弹的倒计时已经开始，随时火焰都会混杂着致命的炼硫磺粉末席卷这座岛。恺撒接过机载机枪，用火力压制试图上来的尸守，直升机在狂风中震，但还是不敢解开钩在塔吊上的稳定索，在这风速解开稳定索它就会被风带离海萤人工岛，再也回不来。

他起最后两柄唐样大刀，踏上前！他已经不满足于充当一块阻挡龙蝰的礁石了，他开始了反攻。海已经被鬼齿龙蝰的血染成了银蓝，他像是一位冲锋陷阵的猛将那样踏前行，后留狂风暴雨和破碎的银蓝浪。没有龙蝰能近他的，他是狮是猛虎，是金刚是修罗。他纵声狂笑意气风发，俨然回到了踞宝座之上指挥日本黑几十万凶徒的年代。

他本以为上杉越必死无疑，可看着上杉越就要杀那条致命的银河！开始的时候上杉越仍然是暴力用刀，越到后来他的力量越圆，挥刀的动作也越轻柔，像是心无挂碍的稚在青空之玩耍，随意地挥舞双臂，与和风为一。他的刀术也不再拘泥于二天一，各古刀术自然而然地现在他手中，镜心明智的“逆卷刃”、神无念的“心喝咄”、柳生新的“无刀取”、古示现的“狮示现”……蛇岐八家将全日本的刀术名家邀请来当他的老师，想把他改造为一个彻彻尾的日本人，所以他通晓几乎所有的日本刀髓，但艺成以来这还是第一次，他随心所地驾驭所有武术，不用思考自然就有刀光剑影在脑海中浮现，他只需临摹就好。