&esp;&esp;第两百零五章、过去的事儿

&esp;&esp;送杨彩和她的两个同门小辈休息之后，齐晨和宋依儿一起回到了圣王殿。

&esp;&esp;宋依儿看着齐晨：“你打算怎么？”

&esp;&esp;齐晨说：“我当然不能现在就山去杀李秀青。当年我输了古灵威一剑，说好三百年法相真不天山。如今约定还有十四年。我怎么可以为了一桩诺言，毁掉另外一桩诺言呢？况且，我和云松四友的约定并没有时限啊。”

&esp;&esp;“神剑宗的古灵威？她有这么大本事？你和我说说究竟是怎么一回事吧？”

&esp;&esp;这件事得先从教的无上书《天秘策》和教的起源开始说起。

&esp;&esp;三教正开天地。

&esp;&esp;这三教说的是释、、儒三教。这三家在玄洲称三正教。

&esp;&esp;释门有十方丛林、碧心庵等诸门，佛法分大乘小乘。小乘佛法只在荒远之地行，不中原大派的。大乘佛法又分救世、俱舍、成实、华严、天台、律、禅七大宗，小宗难以计数。

&esp;&esp;门更是可怕，仅旁门就有三百六十之数，每一门皆有正果。但生大，还在金丹、龙虎、铅汞。

&esp;&esp;相比之，儒门就简单得多，几乎全把持在五大世家的手中。儒门的心是宗法，宗法的心是三纲五常。三纲说的是：君为臣纲，父为纲，夫为妻纲。五常为：仁、义、礼、智、信。这些天生就是为家族政治服务的，所以儒门把持到大世家的手中是理之中的事。

&esp;&esp;三教之，其余名家、杂家、墨家、农家、兵家、纵横家、小说家……诸多学派全被打为不，日渐式微。

&esp;&esp;这个时候，现了一个经天纬地的旷世奇才，姓名已经不可考。这人自称太上天，后人多称之为天祖师。祖师收集整理百家学说、功法，将这些分散又微小的力量统一，形成了一个相对稳定的组织——教。

&esp;&esp;而天祖师整理并且撰写的那一书，就是《天秘策》。

&esp;&esp;百家合一之后，在教彼此倾轧，又和三教争斗不休，一千年多后，逐渐演变成三六派。比如云间派，就是当初墨家和农家的集合，所以在炼、阵法上冠绝教。最好战的修罗脱胎自兵家，奉孙武为主。

&esp;&esp;教斗严重，祖师仙逝之后，《天秘策》被成了九份残本，散落在教的三派之中。齐晨在成为教教主之前，各机缘巧合、差错，收集整理完成了《天秘策》的上半阙，又用本命的红莲业火淬炼，终于练成极真。

&esp;&esp;只是练成半本《天秘策》，齐晨就已经横行无忌，天少有人能与之抗衡。

&esp;&esp;登上教教主大位之后，齐晨在宋依儿的帮助，在教用心收集，谋、谋各手段全使上，又得到了《天秘策》的半，历经几百年的苦修，终于练成原始元神。

&esp;&esp;教从天祖师之后，这么多教主、宗师，或有人练成极真，或有人练成原始元神。只有齐晨一人，两阙功法都练到了登峰造极的地步。所以齐晨自称太上天，教都很服气。甚至有言说，齐晨是天祖师转世。毕竟教三千年的在齐晨的手中终结。

&esp;&esp;而古灵威和齐晨的手，就是在齐晨修成原始元神之后。

&esp;&esp;这一场比试，作为赢家的神剑宗从来不提，只有齐晨经常用自嘲的语气说输了古灵威一剑。

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