&esp;&esp;周末睡醒第一件事就应该看《九州志》，所以更新早一些。

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&esp;&esp;端木逍云肃然：“儒家之学乃天人之学，肖逸兄弟宅心仁厚，侠肝义胆，正是我辈中人。今日危难之际，把儒家剑法传授给肖逸兄弟，列祖列宗也当明白。”

&esp;&esp;这番话说的义正言辞，明面是说于肖逸听，其实是说给他自己的。接着，又：“儒家修五、十义、四维、八德，以兼济天为己任，修真练术不过是细枝末节。照儒家门规，必须学术有成，方可修真练术，今日势危急，一切只能从权了。”

&esp;&esp;肖逸心：“看来儒家和家一样，也是先学法，后习术。”

&esp;&esp;只听端木逍云继续：“儒家修真分外之修，修浩然正气，外修君剑法。君剑法又有智、仁、勇三路。肖逸兄弟力不凡，勇猛过人，我便传你一勇剑之中的天罡剑法。”

&esp;&esp;勇剑虽是三路剑法中，最为的一路，但是“仁者必有勇，勇者不必有仁”，故学习勇剑不需要循序渐，只是少了仁剑基础，威力自然有所差别。

&esp;&esp;肖逸那什么剑法，只要有剑法可学，已然欣喜不已。当，端木逍云先将天罡剑法诀相授，又为其解说一遍要领，然后再亲示范一遍。

&esp;&esp;勇剑既然排在智剑、仁剑之后，自然莫测，艰涩难学。不过肖逸有着厚力，悟且，倒也事半功倍，步神速。

&esp;&esp;肖逸练习一夜，直到天亮，虽不能尽悟其要，却也有模有样，威力大增。

&esp;&esp;辰牌时分，疯怪再至。双方也不多说，摆开架势就打。南逍礼因伤重难愈，把剑让于肖逸，躲在崖之。肖逸提着剑，一跃而起，直取疯怪双目。

&esp;&esp;疯怪见肖逸剑准，剑势蓄而不发，与昨日相，有天壤之别，登时“咦”了一声，：“小有意思。”

&esp;&esp;端木逍云和申亦柔因帮不上忙，反而令肖逸分心，脆策应合，只在肖逸危急时才手相救。

&esp;&esp;今日之战，双方各有章法，不再是前两日的死缠烂打。肖逸因练习近击之术日久，不自不觉间，竟将铭冉独创的奇特步法去，攻守之间，更是灵活。

&esp;&esp;多少次打斗，肖逸都是即兴发挥，和村中莽夫打架一般无二，不懂得用力。今日，把这一天罡剑法使将来，只觉直抒臆，畅快无比，越打越是兴奋。

&esp;&esp;肖逸心知疯怪糙厚，每一剑必然击在同一，而且懂得用剑之法后，自然而然就将真气输到剑之中，力更大，韧更锋，总算能给疯怪造成一定的伤害。不过所谓伤害，也只是疼痛而已。但是疯怪的拳惊人，肖逸数次被拳风打到，其所受伤害可想而知。

&esp;&esp;战至天黑，疯怪又是一日无功，不过他并不懊恼，反而大笑：“今日打的痛快，明日再来过。”

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&esp;&esp;儒家三人见肖逸学了天罡剑之后，竟能和疯怪独战一天而不落败，极是兴奋。当夜，端木逍云又教授一勇剑之一的无悔剑法，取自“勇者无悔”之意。

&esp;&esp;无悔剑法旨在勇猛，重剑意，而轻剑招。肖逸独斗疯怪，自然勇猛有佳，但是此勇猛非仁人所备的勇猛。所以，除了学习剑式之外，肖逸还需参悟儒家的仁心仁术。

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