&esp;&esp;≈nb环者对这个法弟实在有些无奈，但是论大会又少不了法弟，不禁摇了摇，取两枚纸符给吕为和吴凌一人一枚，：“挂在。”

&esp;&esp;≈nb二人将纸符挂好，顿时颇有好转，但想要安心来讲，还须适应很久。环者趁此空闲向众弟讲授论大会的程事宜。

&esp;&esp;≈nb照惯例，论大会分三场举行，一场为诸家讲，为期三日；一场为诸家论，为期二日；一场为诸家辩，为其一日，共六日。

&esp;&esp;≈nb诸家讲，是诸家通过签排序后，依次上前，传播自家法。

&esp;&esp;≈nb这一阶段，虽然颇为枯燥，但是能给如此多百姓讲，机会难得，诸家早在数年前就了功课，尽量让法听起来津津有味，是以，这三日倒也不会无趣。

&esp;&esp;≈nb诸家论，是由本届大会东主提一个命题，诸家照讲次序，就此而论。

&esp;&esp;≈nb同一命题，不同角度，不同见解。各法齐聚，妙论无限，彩纷呈，届时方能现中华文化之博大。这一阶段，方真正称得上百家论。

&esp;&esp;≈nb诸家辩，是就某事而辩。与论不同之，在于必然要得一个结果来。这一阶段，与名家雄辩之术几乎一致，目的在于迫使诸家层论，激发诸潜力。

&esp;&esp;≈nb一般来说，应该数这第三场最为有趣。但是听环者说，因为名家善辩，为压倒别家，常常提一些奇谈怪论，令世人明知不对，却又反驳不得。如此，便偏离了辩的初衷，历来辩的魁首也几乎被名家包揽。

&esp;&esp;≈nb不过，在辩驳之中，的确能令诸家认识到自不足之，发人省，由此，辩这一场也就一直延续了来。

&esp;&esp;≈nb在环者叮嘱明日论的细节事宜时，其余各派也陆续到来，让弟适应环境。

&esp;&esp;≈nb法弟不准修炼术的家规应是家独有，是以，别家弟并未现吕为那般状况。

&esp;&esp;≈nb一个时辰之后，吕为和吴凌终于能站在台中，自如说话。众弟这才打回府。

&esp;&esp;≈nb回到驻地，却见靖真人正与清者在厅用茶。三名法弟忙厅请安。

&esp;&esp;≈nb清者微笑着受了三人礼拜，说：“辛苦你们了。”

&esp;&esp;≈nb吕为和吴凌跟随清者日久，颇有父之，此时相见，真，好似千言万语也无法述尽离，皆：“师父一定要在此多留几日。”

&esp;&esp;≈nb清者微笑：“我将代表家讲，自然要多留几日。我们师徒已好久未聚，这几天我可要好好考究一你们的法。”

&esp;&esp;≈nb一听要考究法，那吕为和吴凌二人登时张之。

&esp;&esp;≈nb肖逸则微微一笑，并未在意。他与清者相不多，因念其照顾之恩，执以师父之礼，颇为恭敬，但是心中只将其看作一个辈罢了，无无求，十分坦然。

&esp;&esp;≈nb清者向三人一一问话，语气温和

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