&esp;&esp;肖逸看着百姓模样，忽然问：“大家可知自己为什么如此失望无助吗？”

&esp;&esp;百姓一怔，竟不知答案，无法回答。

&esp;&esp;肖逸：“因为大家心中缺少一样东西。”

&esp;&esp;“缺少一样东西？”百姓面面相觑之后，登时七嘴八地询问起来，“缺少什么东西？”

&esp;&esp;这时，肖逸却泯然一笑，：“大家稍安勿躁，切容肖逸卖个关，容后再说于大家听之，可好？”

&esp;&esp;肖逸之微笑就好似和煦风一般，沁人心脾，百姓受其影响，登时安静来继续听，只是心中多了一分期待。

&esp;&esp;肖逸安抚好百姓，又面向诸百家之人说：“这第二个原因，却与诸家之有关。”

&esp;&esp;诸百家一凛，心中不解：“百姓不脱天，和我百家之又有什么关系？”

&esp;&esp;却听肖逸又问：“天地浩劫之后，诸家尤其重视法宣扬。理，日夜宣教，潜移默化，便是顽石也该开窍了。可是，为何百姓众生还是脱不了天呢？”

&esp;&esp;百家之人亦是暗自发问，倍疑惑。

&esp;&esp;肖逸这才：“其实，这正是先前所说的，诸家不知百姓现状，这一原因造成的。”

&esp;&esp;顿了顿，一步解释：“诸百家创之初，知百姓疾苦，所思所悟皆离不开民生二字。可是，待诸渐成，日趋完善时，诸家的心思却在不知不觉间，脱离了百姓，而专注于法探究之上。之后，法愈发完善，可是法与百姓的距离却越来越远。在诸家中，浅显易懂的法，在百姓听来，却如同天书，本听不明白。”

&esp;&esp;百姓有，赞同不已。但百家之人仍不解，现茫然之。

&esp;&esp;肖逸脆：“细而言之，虽然过了万年，百姓关心的仍旧是如何才能安康的问题，但是诸家已经在追求天了。给百姓讲天，百姓怎能听得明白？”

&esp;&esp;诸百家之人闻此，纷纷想起乐家公孙仪“对弹琴”的典故，顿时恍然大悟，不过神中略带笑意，显然未将此当一回事。

&esp;&esp;肖逸见状，又：“这一问题听起来无足轻重，大家可以说，次讲时，多从百姓角度考虑就是。可是，大家可曾想过，这一问题折了另外一个极大的问题：百姓在我们心中的分量越来越轻，我们和百姓愈行愈远。”

&esp;&esp;说到此，肖逸趁打铁，语气不变，语速却稍微加快，：“我们悟修真的初衷是什么？还不是为了天百姓吗？但是现在，百姓在我们心中的分量还剩多少？忘了百姓，即是忘记初衷。忘记初衷，我们悟修真的意义又何在？”

&esp;&esp;连接几个问句，说的诸家之人哑无言，渐渐惭愧之。

&esp;&esp;肖逸继续：“居庙堂之则忧其民。但是庙堂待的久了，又有几人还能真正到忧民呢？不忧其民，空谈其，还想妄求天，岂不可笑？”

&esp;&esp;此话说的极重，但是诸家自知理亏，却谁也不敢开反对。

&esp;&esp;肖逸停了片刻，才缓声：“‘人能弘，非弘人’。作为统御者，若是为了弘而弘，其基必将不稳，其也必将

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