原本该现的后手没有显化来，天罡童重新现在世间，这任谁也没有想到会有这变故。

九玄没有想到，灯灵同样没有想到。

看着那三十六幅画，上面所镌刻的圣人已经没了踪影，灯灵心中涌起一失落，同时带着千古以来的第二叹语。

第一声叹语说那人皇。

第二声叹语说这天罡。

叹语非叹息，灯灵开，缓缓言：

“千古之前说千古，天罡之看天罡。”

“三十六柄天罡刀杀了三十六位圣人，你已成，但却是剑走偏锋，这人世间，看天上天，谁会把自己炼成？”

“哪怕是大圣也不会这么作，失去了自己，那么成还有什么意义？把自己的果拱手送给一个本该是自己，却又不是自己的人，这不就相当于把化化作真，把真为化奉献么。”

“你也不是太上，为何又要这么呢？”

太上化之间的关系是微妙的，虽然都说是化，但事实上并没有主，因为八十一法本就是无名之君所传的东西，他早已经逝去，即使归来，也不会再收回这些法。

既然传诸世，便已成诸世之。

而各位太上唯一，虽然名为化，但却是不当如此说的，这个化，不过是敬称而已。

有人推测，无名之君或许本就不存在，八十一法，传的仅仅只有法而没有，是寓意着后来者需要借法来成。

谁都有可能是无名之君，因为他本就是无名，不晓得名讳。

这是曾经有仙人推断来的答案，并且得到了很多人的认可。

这说法，只是对于那位无名之君的一猜测罢了，而过去的云原中同样现过数位太上，当然，他们之中有的飞升而去，有的最终陨落，这些陨落者不曾留传承，于是导致太上的法再度归云原当中，另寻后辈。

从何来，自然归何去，太上之法没有蕴其中，而是随着太上化的修行而衍化不同的大，与寻常之法的相悖之就在于，寻常之法皆是“由而得法”，而太上之法则是“由法而得”。

这是玄奥与区别之，更是上乘之，就好似那句话般，授人以鱼不如授人以渔，得鱼只能守一尾，而得渔则能得万尾。

灯灵也不是太上，但他如今正执掌着一门千古前遗留的无上之法。

太上列圣真法。

李辟尘所说的不错，人皇正是太上列圣真法的某代传人，而如今知晓的，列圣之法只有两个传承者，赤骨之神已死多年，只晓得是在人皇之前，但有多遥远，谁也难以晓得，况且既然逝去，都已经立坟冢，自然不好再继续探究。

而人皇，则是古往今来，或许是云原诸太上中，最大的一位了。

堪比天仙的果位，这个所谓的天仙，究竟是那一重呢？

虚？至？观世？圣？真君？

无人晓得，无人明白，无人可以猜测。

灯灵看着那被消灭的三十六位圣人，不由得摇摇。

如今皇陵外天罡老祖

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