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太上八十一化(其七十八人缺三人)(2/4)

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灵】

(颠倒的概念,无底之谷)

……

(代表三我的诞生)

……

【中图】

(代表坠落与升起,九天,于太霄之后,与昆仑【大地】相对。)

(一切的平和,咸鱼的真

……

……

(幽静至,皆为虚无)

……

不是单指一把剑。)

(世间万皆有圣,一切尊奉者所变化,代表了“尊讳”的概念,来历保密【涉及心概念,剧未解锁】)

【黄天】

——来源《坐忘论》《大宗师》

(群山诸海)

……

(岁月河)

(所见真相)

悉一切者,代表观察与炬光两概念,人不知世而世知人,反其而行之。)

——来源《楚辞·王褒》,三国时期《大人先生传》《云笈七签》

(太上忘

【冲虚】

(天地诞生之前的模样,代表未知的伟大力量,代表“外力”)

(太

德】

【玉皇】

【倏忽】

(负,同冲和)

(不收到外与外的影响,给予自己制定规则,代表“自”的概念)

(全真派所认为的命之力,极致的炁神,极致的血,概念正是“命”)

【灵和】

(魂魄真灵)

……

……

(代表轻重缓急等一切相反共之力)

——来源《太平要术》《后汉书》《三国志》

……

……

——来源【教哲学】《太上老君开天经》

——来源《三经》《亢仓

(并非无,达到一能够正确看待万事万的状态,亦是代表极境界)

——来源《列?汤问》《灵枢》(这个是医家的),《山海经》【古神话】

——来源【全真】《易》【古派篆文演变】

【列圣】

——来源《庄?天地》《山海经》《楚辞?离》《书?禹贡》

……

(葬土化炁)

(人世至正,至圣之路)

【九灵】

【河伯】

(三清三我)

【无量】

……

【日月】

——来源《左传》《正统藏》

——《皇经集注》《正统藏》

【太渊】

——来源《文选?左思》

【三清】

——来源《正统藏》《教三十六尊经》

【洪元】

命本

(唯我独尊)

【昆仑】

(太月亮,亦有时光之说,代表“祭祀”)

……

(无上无量)

——来源《说文》《北游记》《抱朴》《淮南》《封神演义》

(代表“数算”与“推演”)——来源《逸周书·酆保》《庄·应帝王》《资治通鉴》

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……

……

(无底之,同归墟)

(人世一切“我”与“大德”的概念,是正之字的

——来源《易?离》《诗经?小雅?小明》《山海经》《论语?雍也》

【坐忘】

【窅冥】

……

(南天北海)

——来源【黄河神】《搜神记》《九歌》

……

——来源《文选》《文献通考?乐十》

(算尽数)

……

(代表最原本的幽暗,极遥远不可之力,是不可知的意思)

(本是无名之君臆想的,而后成为真实,现在“天光”之后)

……

——来源《战国策》《庄?应帝王》《淮南?修务训》

(至之尊)

(天地未开)

——来源《老》《旧唐书》

(代表一切类似“山海”的概念,为“不可变化”)

(代表不可计数,不可揣度)

——来源《淮南?应训》《新语?资质》《日行》

【神巫】

(代替岁月治理万者,为无名之君第一次看见的,类似“河”的东西。)

(代表相反却又相辅相成的“矛盾力”,亦代表最原本的火概念)

(刚柔之境)

……

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