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第421章 大儒 八(1/3)

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&esp;&esp;即便知自己一手养大的资本主义猛兽,最后会给大宋的农民兄弟带去重而漫的苦难,但是武好古还是得沿着资本主义路线走去。

&esp;&esp;因为没有了资本主义漫的苦难,那么大宋的农民兄弟就得去承受北方少数民族带来的迅速的毁灭了!

&esp;&esp;在苦难和毁灭之间,大宋人民会何选择呢?

&esp;&esp;那么能不能在不发展资本主义城市的去和女真人还有未来的蒙古人战斗呢?

&esp;&esp;办法当然是有的!

&esp;&esp;秦兵吞天时用的耕战国策和军功爵,从东汉开始行的堡坞豪(就是庄园豪)直到后来的关陇勋贵,都拥有大的战斗力。

&esp;&esp;前者是将国家权力发扬到极端,奖励耕战,重农抑商,依靠大的官营手工业来支持军需。

&esp;&esp;后者则是依靠豪的武力保卫国家,豪变成了能载舟能覆舟的力量,自然也能抵抗外来的侵。

&esp;&esp;只是如今秦的军功爵和耕战国策肯定不能靠科举士大夫推行……王安石的新政一定程度上效法商鞅。但是商鞅依靠的战国之士和王安石依靠的科举士大夫是没有可比的,后者的战斗力太弱,理实业的能力也很弱。

&esp;&esp;当然了,如果宋朝的士都和战国之士一样,也不需要王安石来变法了,早就把西夏和辽国吊打得不要不要的了。

&esp;&esp;至于让豪地主杀回来也不可能啊!他们在唐季五代就仆了,现在也没有再复辟的可能。谁来啊?六艺中只修一艺的科举士大夫得了吗?肯定不行啊。西门家那样的江湖豪能变成东汉隋唐的豪吗?其实也不行,他们的经济基础是城市工商业,不是那自给自足的城堡庄园。他们的化方向是大商、大工、大农,不是倒退回去当封建主——当然了,他们这样的江湖豪可以倒退回去的,前提是天,大分地区的工商业遭遇重创……

&esp;&esp;而除了秦和汉唐的路线,武好古知的也就只有一条通往资本主义的黑了!

&esp;&esp;资本主义的虽然黑,但却是向前的!

&esp;&esp;“侯夫说‘商约’是养虎,本官却看‘乡约’是养猪。”武好古吐了气,开始反击了,“‘乡约’保得是小农,用得只是仁德,仁德之猪养得再,终究是虎狼中之,问题只是虎狼来自哪里?是商市大都,还是漠北外!”

&esp;&esp;“漠北外之虎?”

&esp;&esp;侯仲良眉稍皱,他关学,关学大儒多少是知兵的。譬如他的父亲侯可就有从军为幕僚的经历。

&esp;&esp;而关学宗师张载同样知兵,年轻时曾经组织民团想去和西夏作战,还和范仲淹在延州纵论军事,谈得,得到了范仲淹的赏识。范仲淹还激烈张载说:“儒者自有名教,何事于兵?”

&esp;&esp;呃,好不容易了个想上战场的儒,还给范仲淹活活拉回来了……

&esp;&esp;不过张载虽然没能成为名将,但还算是知兵的。关学

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