啊！

&esp;&esp;赵佶微微，然后又将目光投向了曾布和安焘。新旧间用，不就是为了听取不同意见吗？

&esp;&esp;安焘问：“安置一家骑士，需要多少土地？土地又从哪里来？如今中原人多地蹙，哪里还有空余的土地？这些骑士又如何为国家所用？又如何保证他们的战力？”

&esp;&esp;1500亩土地，乃是骑士的世袭职田，收用于养、随从副兵、训练弟，打造分兵等等。番上服役时，需要自备粮草、匹、随从和一分兵。而匹、随从、兵以及骑士本人的武艺，都是要列考的。

&esp;&esp;而御前服役其实也是一政治上的保护伞，他们这些人等于是直属官家赵佶本人的御前护卫，哪怕没有官，也会拥有一定的政治特权，不必担心沧州地方上的豪夺取他们的职田。

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&esp;&esp;而为了安抚这些西军的大爷，元符三年间拨给西军的兵费，可是没有怎么减少啊！

&esp;&esp;“安置一家骑士需要1500亩土地，土地可以在人少地多的河北东路购置。河北东路因为三易回河，人大减，荒地很多，土地价格也不贵。安置1000个骑士之家是没有问题的。至于骑士的战力，则可以通过番上服役、考、职田授予及剥夺之办法保证。

&esp;&esp;看到曾布、安焘都不说话，赵佶就开询问了：“韩卿的意思是，枢密院兵学司里面的500生员，都是能够骑、养、驯的骑士？”

&esp;&esp;所以武好古提的“以土地换兵权”的办法，在韩忠彦看起来还是不错的。哪怕养不骑，能让西军的骨战士有个去也好……

&esp;&esp;另外，在中原也不是没有养的人家。就是韩忠彦家的客里面，就有几家专门负责养供给相州韩家使用的。

&esp;&esp;陕西六路除了关中平原之外，严格意义上说是中原农耕和西北游牧经济的结合。人也不大密集，土地相对宽松，而且又有西军这个需要匹的大主顾在，所以养的人家就比较多了。

&esp;&esp;首先，授予骑士的1500亩土地是“世袭职田”，也就是说，是不能分割继承的产业，家里面必须有人在御前服役，才能保有这块地产。

&esp;&esp;曾布也：“陛，臣以为韩相公所言太过想当然，并不可行。”

&esp;&esp;而骑士服役之法可以参考唐朝的番上番京，担任陛之宿卫，以方便陛亲自考掌控。”

&esp;&esp;老韩到底是宰相之才，琢磨了一个晚上，完善了武好古提的办法。

&esp;&esp;其次，骑士是要接受考的……他们自备的匹、装备如何，武艺如何，都要接受考。由谁来考呢？韩忠彦的办法是让圣君赵佶亲自去考！

&esp;&esp;“陛，这500人是否通骑、养、驯之法，是可以考的。”韩忠彦，“而且据臣所知，这些大多是陕西六路的效用士，家中或是土豪，或是世兵，或是将门，都是能骑能养的。”

&esp;&esp;若是他们无法通过朝廷的考，家中也无人可以继承，就剥夺职田，授予他人。