esp;曾布一直在留意赵佶和陆佃的对话，他似乎会到了官家的心意，连忙上奏：“苏程二家论，实乃儒学数十年未有之盛世，足以昭显陛之文治鼎盛，所以应该由国监隆重办。”

&esp;&esp;赵佶轻轻，曾布的提议和他想的是一样的。本朝文治胜于历代，而自己这个皇帝又是自古以来文采第一的君王，正因为有自己这样的君王，才会有武好古这样的大儒啊！

&esp;&esp;“好！”赵佶笑，“那就由陆卿和国监共同办此事。

&esp;&esp;另外，此次论既然是儒门盛事，那就不能只有我大宋的儒生参与，还应该邀请辽国、夏国、丽国、安南国、大理国和日本国的儒生前来，共襄盛举！”

&esp;&esp;韩忠彦听到这话连忙请示：“陛，该由谁面去邀请各国儒生？”

&esp;&esp;赵佶略一思索，说：“这是儒门论，又不是国家之间的往，自然是国监和云台学啊。”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;同一时间，武好古和苏东坡正在云台学里面准备同理想、新学论的事。

&esp;&esp;“程正叔古板迂腐，一天到晚装成德君教训人，你和他论怕是说他不过啊！”

&esp;&esp;“弟不必说过他，弟的实践之论就是用来检验他的天理假说的。”

&esp;&esp;“假说？”

&esp;&esp;“就是假定、假设之说。天理之说目前不可证，不可证之就是假说之。不仅伊川先生的天理之说是一假说，而且佛教、教、景教等诸教的鬼神之说也是假说。各假说都是基于可证、可见之事务的推理和想象。而天理之说因为产生的比较晚，所以假设得还是比较合理的。”

&esp;&esp;“哈哈哈，程正叔听到你的评论一定会被气昏的，为师都有等不及想看你被他教训的场面了。

&esp;&esp;不过这一次咱们的对手可不仅是理学，还有新学！崇，你懂多少王安石的新学？”