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的信中,却认为500个生女真打败数万
丽人的可能
还是蛮大的。
&esp;&esp;赵佶笑着:“大郎,你既然要等赵钟哥,那就在开封府多留些日
吧。
&esp;&esp;对了,元晖,你也留些日
,咱们君臣可许久没有聚会玩乐了。”
&esp;&esp;“臣领旨。”
&esp;&esp;……
&esp;&esp;赵钟哥接到慕容忘忧差人送来的书信时,他正帮着完颜阿骨打在料理他叔叔完颜盈歌的丧事——生女真联盟的老大在九月份的时候一命呜呼了。所以500个生女真敢达现在也没
动,生女真联盟现在最要
的事
就是办好完颜盈歌的葬礼了。
&esp;&esp;没错,赵钟哥在帮完颜盈哥办丧事!这可不是小事儿,而是意味着儒家天理说在
虎
完颜
的传播,取得了重大突破!
&esp;&esp;因为赵钟哥将以儒家博士的
份,和阿骨打一起
办女真
联盟大酋
都
极烈的丧事!
&esp;&esp;生女真这个时候正
于从
落联盟向国家发展的过程中,他们原始的萨满教也因此
在被淘汰的边缘。
&esp;&esp;宗教可不仅仅是装神
鬼偏偏人那么简单,在大
分
况
还包括了
理纲常这样的人生观、价值观和国家社会的组织办法这一整
东西,而原始的萨满教都是没有的。
&esp;&esp;自己就会客串萨满巫师
大神的完颜阿骨打,这个时候已经意识到了博大
的儒学,正是生女真建立国家所需要的东西。
&esp;&esp;儒学的《天理说》和萨满教的万
有灵并不矛盾——有灵也可以解释成有理,而萨满教的最
存在
生天也可以解释成天理。天理最大和死后归天(天理)的理论在萨满教信徒看来完全通透。
&esp;&esp;而儒家五常的“仁义礼智信”以父
有亲、
幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信等儒家五
,更可以帮助生女真建立起一
君臣父
的封建秩序!和儒家
的中原地区的典章、制度,更可以选择一些用于建立女真族的国家。
&esp;&esp;也就是说,只要生女真接受了《天理说》和与之相关的儒家制度,就可以很容易的建立起一个国家了。
&esp;&esp;另外,儒学还是植
于宗族的“教派”,这也正好符合生女真以血缘组织
落的生存状态。
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