世政权”，但是几十万的天总比一家一姓，甚至一人所有的天要步许多吧？

&esp;&esp;那一人一票的普世共和国，在20世纪之前都不知有没有？更别说现在才12世纪，差800年呢！

&esp;&esp;武好古顿了顿，看着潘巧莲和西门青，语气凝重：“两位娘，为夫这么，也是为了勇儿、信儿和久儿考虑啊。勇儿、信儿未及弱冠就从军打仗，我观其智其勇，不亚于唐之秦齐二王。至于久儿虽少，但是聪慧善辩，仁厚而有者之风，亦不亚于唐之隐太。

&esp;&esp;若我黄袍加，三人将来必有一番龙争虎斗！最后必是两死一伤！

&esp;&esp;如果打造一个共和份之国，勇儿、信儿、久儿就可以各自继承一分份，将来能团结一致，则共和国执政之位，不三者。便是不能团结，也能共存于世，不至于兄弟相残。”

&esp;&esp;帝王之家是没有亲可言的！因为帝王的权力无法分割，是赢者通吃的规则。

&esp;&esp;而份是可以分拆的，以武好古在份制共和国中占有的份额，能够分到的元老位置肯定也不止三个。

&esp;&esp;所以武义勇、武义信和武义久三都可以当上元老，而且都能分到大量的财产。三人如果团结一致，甚至可以坐庄，将武家的权力传承去。

&esp;&esp;当然了，武好古的这番安排也存在一个很大的问题。

&esp;&esp;就是这份制共和国不容易大！或者说，是本土不容易大……因为份制共和国必须照顾东（各大主小主）的利益，国家的政策就难免会为利益驱使，变得目光短浅。

&esp;&esp;譬如欧陆那些类似的共和国或立宪王国，他们可以建立起庞大的日不落帝国，但是却很难在欧洲本土建立一个大一统的帝国。

&esp;&esp;所以真正大公无私的法，其实还是登基称帝，用帝制统一中国。再用孙的鲜血去浇共和之……可惜，武好古不是真正的圣人！

&esp;&esp;……

&esp;&esp;开封府，琼林崇政殿。

&esp;&esp;太常少卿武好文，此时正在和天独对。