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&esp;&esp;罗昭云走到书桌前,拿起一支细小的
笔,沾了沾保存在瓷瓶
的未风
的墨,在一张宣纸上写
了几个阿拉伯数字。
&esp;&esp;“芷箐姑娘,请看!”
&esp;&esp;“咦,这是什么符号?”薛芷箐看了一
,有些茫然。
&esp;&esp;罗昭云细心解释:“这些我称为为符号
,代表着数字,比如咱们日常用的数学文字壹、贰、叁等汉字,数目一多,写起来很
,看上去也不够直观,如果用了1、2、3来替代,这样计算起来,就非常简单了,不必存在累计运算中的混
和繁冗。”
&esp;&esp;“这些,真的可以吗?”
&esp;&esp;薛芷箐对于算术也有研习,因为华夏古代传到隋时,已经有了先秦的《周髀》,西汉的《九章算术》。
&esp;&esp;前者是中国最古老的天文学和数学著作,主要阐明当时的盖天说和四分历法。
&esp;&esp;后者则是数学运算法,古人提
了若
算术难题,并创造了解勾
形、重差等新的数学方法,
容十分丰富,全书采用问题集的形式,牵扯了方田、粟米、商功、均输、盈不足、方程及勾
等不同领域的计算问题。
&esp;&esp;东汉
续、张衡、刘洪、郑玄、徐岳、王粲等通晓《九章算术》,或为之作注,而隋代
行本,多是刘徽为《九章》所作的注本,此人还撰
《海岛算经》一书。
&esp;&esp;薛芷箐
通文学的同时,也对算术有所猎涉,自认为学的很
,但很少使用它,因为在大隋时代,除了工匠大师如宇文恺那
人,经常需要在建筑时候使用算术外,她写文章,著书立说,往往使用不到。
&esp;&esp;最主要即便
通算术的人,在这个时代,也不受人敬重,觉得那是
工巧匠所学,属于肤浅、低俗之事,勋贵
弟们,没有人重视它。
&esp;&esp;“当然了,如果使用它,我们在工业、经济、建筑、造船、自然科学等方方面面,都有着不可思议的推
。”
&esp;&esp;薛芷箐听到国公这样描述,好奇心起,仔细盯着它们看,倘若用简单的符号,来代替繁杂的数学文字,未免不是一
捷径。
&esp;&esp;此时,她灵机一动,满脸地惊讶,脑海中不断在思考这一方面的闪光
,似乎有所开启,隐隐觉得,这
符号替代文字书写,也许真的对数学的计算和推演,有着重要的意义。
&esp;&esp;“昭云,能否为妾
解释一
它们的定义和用法呢?”
&esp;&esp;罗昭云
,他知
薛大才女的学问贯通古今,又
通多
领域,见她对这些算术理论也很
兴趣,其实并不意外,提笔在纸上写
“0、1至9”十个阿拉伯数字,向她解释
:“这就是数学符号,代表着壹、贰、叁到玖,拾壹就用11表示,以此类推,方便简洁……”
&esp;&esp;薛芷箐
神一亮,轻轻
,全神贯注地盯着。
&esp;&esp;顷刻,罗昭云写
个位、十位、百位的数字写法,讲解
来,这
东西通俗易懂,以薛芷箐的智商和知识储备,几乎瞬间就明白过来。
&esp;&esp;“比如加法,可以写成这样……以这个代替乘法……除法演算是这样的……”罗昭云此时就像一个老师,在给一位天才学生讲述最基本的数学知识。
&esp;&esp;薛芷箐的
眸
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