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&esp;&esp;四洲有享誉世界的三百大派,妖域和
域中,自然也是宗门林立。
&esp;&esp;其中,
域的‘炼
’和妖域的‘妖神千山’,和四洲的大乘佛宗并驾齐驱不落
风,这两大宗门自然就是
域和妖域的宗门代表,无论从实力和作用上,不比大乘佛宗稍逊。
&esp;&esp;大乘佛宗,炼
,妖神千山是四洲两域修行界三大
,相比这三大宗门,即便玉衡
场,都要逊
一筹,可见其威名之盛。
&esp;&esp;当今
国和妖国
稳如山岳,和这些宗门的鼎力支持分不开关系,这
相辅相成互为臂助的关系,和四洲中皇族及宗门的关系是一样的。
&esp;&esp;天
之事在
光
,其实,没有什么是新鲜的,政治军事方面也一样。
&esp;&esp;和四洲不同的是,妖族
族的宗门和大势力中,有一大半是人类修士,他们已经不在乎
族,只要能变
,只要能
人上人,
那许多?
&esp;&esp;两域人类中混的最好的,自然是
宗门修行的那些了,一旦有所成就,离开宗门也会被妖国、
国收到麾
效力,有不少妖
两族朝廷重臣,其实,都是人类。
&esp;&esp;更有趣的是,发动军事行动打侵略战争,很多时候都是人类帮着
谋划策的,妖国帝行司和
国万
阁两大特务机构中,也有不少
居
位的人类修士。
&esp;&esp;其实,两域中的人类和妖族、
族走在
合同化的
路上,快要不分彼此了。
&esp;&esp;两域中普通人类被
役的思想麻木,才没有奋起反抗的心思呢,像‘
天’这样的组织,之所以步步艰难,
本原因就在这里。
&esp;&esp;两域中的人类,基本上认同了自己是妖国、
国
民的事实,虽被
役欺压,但有吃有喝,日
还是能过的
去的,虽然
族和妖族杀掉人族平民都不用治罪,但这样的事占据的份额很小,老百姓得过且过,就这样适应着。
&esp;&esp;这就是人类的一
劣
——‘
’。
&esp;&esp;不真的将人
到无路可退的绝境,就不会背
一战,这算是人族的悲哀吧。
&esp;&esp;
国日不落的首都名为‘
日之城’,据说,是因为历代
帝擅
族血脉神通‘
日霸天’所致。
&esp;&esp;这是极其霸
极端恐怖的
功,以此神功冠名此城,说明了此城的重要
。
&esp;&esp;
日之城是四洲第五大城,于占地范围上,只有天京的一半大小,但是,防护力度相当恐怖,唯一不如天京的是,因
日之城的历史还比较短,护城大阵不够完善。
&esp;&esp;这方面,妖
两族拍
也赶不上人类,布阵、炼
、炼符这些辅助
能力,人类远远超越两族,这也是人类单
战力比不上两族,真的战斗起来却能持平的主要原因之一。
&esp;&esp;另外的原因自然是人类的数量,这也不是两族能比拟的。
&esp;&esp;总之,各
原因
错,三族并立、相持,想要改变,其实,有一个简单的办法,只要拆散妖
两族的联盟关系,最好人类联合一方,打击另一方,之后,调转枪
对付剩余这个,大事可定。
&esp;&esp;问题是,妖
两族
手无数,远见卓识者多如过江之鲫,绝不会轻易上当。
&esp;&esp;‘妖
两族不论
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