&esp;&esp;“但你为什么会……”

&esp;&esp;我一声惊呼，心中千丝万缕屡不清楚。

&esp;&esp;白龙一笑，挥手示意我坐，随后又：“你是想问我，一介正师，为什么能驱使这邪，对不对？其实何为正何为邪？什么是人？什么又是妖？”

&esp;&esp;白龙话说到此忽然狂笑，随后款款来——

&esp;&esp;什么是人？

&esp;&esp;人分两，一自界转生而来，另一由人、鬼、畜三转世而来。

&esp;&esp;生为人时，若修五戒十善，来生还可转世为人，享用前世积德行善的福报；

&esp;&esp;若贪婪懒惰、欺压良善，死后经由地府司地狱罚之后，则转畜生，来生为畜；

&esp;&esp;若无恶不作，算计设计他人，害人害命者，死后经过地府司罚地狱服刑后，沦为鬼众生。

&esp;&esp;所以畜生贪，鬼多计较，因果循环不息，前世因今生果，今世所受的何等命运都源自于前世之业障所造，所以今世为人贪婪，前世多是畜生转世，今世为人多疑计较，前世多是鬼众生转世。前世转世之人，今世多是心狠毒无比，六亲不认，无无义之人。前世仙神佛转世之人，今世单纯善良，正义秉然，乐施好助，心地无私。

&esp;&esp;什么又是妖？

&esp;&esp;人生前不修善，死后转生畜生后备了一定的灵，开始不愿再转生为人，后经修炼，则失去了畜生也不愿再转生的灵，妖亦正亦邪，能持吃苦的，秉持正的，最终归正途，不能吃苦的，偷耍的，投机取巧的，就到抓人附，以人的气来修炼。

&esp;&esp;妖如此，鬼也如此，鬼众本非良善，与妖相仿，为恶者四抓人附，夺其行以便练就自，投机取巧者，则与人达成易，满足人的望和贪婪所需，或替人事，并取走人与生俱来的五百年行作为换条件，而妖、鬼所需被取走之后，人则自此灾祸连连，背运重生，业障重重，哪里还有什么好运之说，或则饱受五弊三缺之苦，遗憾终生。

&esp;&esp;但仍总有人愿意与之换，最显而易见的就是所谓的仙，说是仙家，但无非就是人被所谓的‘妖邪之’附，并被迫成为对方的傀儡替它事，以简单的造梦之术迷惑你，指引你，而你供它敬它，它必给你好给你甜，你若不供它，不敬它，它也必会害得你家破人亡为止……

&esp;&esp;鬼仙妖仙本为，附于人本就抵，更为违反天条之举，所以真正藏于上清修并成大行的动仙，鬼仙，是从不会附于人之上来这‘易’的，正如那两位曾与我都有过一面之缘的黑妈妈，绝不屑于这事。

&esp;&esp;我不知白龙为什么会突然对我说起这些，但说完之后，他又微微一笑，转而问我：“我刚所说的这些针对得是萨满教，那你觉得，家又如何？”

&esp;&esp;“这……”

&esp;&esp;我摇了摇，白龙笑：“《天坛玉格》有云，一切上真天仙神将，不附生人之，若辄附人语者，决是邪外，法师更不得祀五鬼、五通等妖灵……家擅趋五鬼，擅通灵，是正是邪？”

&esp;&esp;我：“……”

&esp;&esp;见我不语，白龙又随笑：“我再说说我们家，二术，为鬼术，为术，我家脱自家，又与正邪两派系术法相互结合，终成独立一派，也因千百年间亦正亦邪而遭家等等其他派系所不耻，那你再说，我们，又是正是邪？”

&esp;&esp;“白龙，你到底想跟我说什么？”我问。

&esp;&esp;“我只想告诉你，什么正邪，什么善恶，

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