&esp;&esp;“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而以继后世也，故君重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，皆主人筵几于庙”，这是周礼中关于婚礼的规定，唐朝时候的婚礼制度也严格安排周礼而行。除了这五项程度外，还有一最重要的步骤，那就是亲迎，也就是将新娘迎家门。“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎”。

&esp;&esp;纳采是男方向女方正式求婚的第一步。在双方约定行“纳采”礼的这一天，男家派的说媒人前往女方家说媒。女家主人得到通报后亲大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，媒使见婚事得到女方家的正式应允，就告辞回去复命了。

&esp;&esp;问名，即男方请媒人问女方姓氏、生年月日时等，报于男家，用于宗庙占卜婚姻吉凶，所谓的合八字也就是据双方生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。

&esp;&esp;纳吉是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。

&esp;&esp;纳徵即男家往女家送聘礼。

&esp;&esp;请期，选日，是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。

&esp;&esp;许多礼仪并不需要陈易亲自去，他要全程参预的，主要是亲迎，就是成亲日期到了，前往韩国夫人府，将自己的老婆贺兰月迎回家就可。

&esp;&esp;所有礼节中，有一程序是必不可少的，那就是要执雁，无论去女方家什么。包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，使者都要拿大雁去，这是必不可少的礼节程序!

&esp;&esp;为什么要执雁呢？雁为候鸟，秋南飞而北归，来去有定时，从无失信，以此来作为男女双方信守不渝的象征。且雁偶固定，一只亡，另一只不再择偶，终到孤老；古人认为。雁南往北来顺乎，偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征和顺，也象征新娘的忠贞专一。又取雁飞成行。止成列，以明嫁娶必须幼有序。不能逾越的意思。

&esp;&esp;陈易对这些不懂。幸好边的那些人懂，他只是照边上的人提醒事就行了!作为媒人的是阎立本，原本陈易还在为请什么媒人而发愁，这家伙自告奋勇地来请命了，让陈易很是惊喜。不过想想也只有阎立本合适，份地位都。又与双方熟，除了阎大师，再没有其他合适的人了!

&esp;&esp;傧相也是必不可少的，在陈易在为傧相人选发愁时候。王那家伙也跑过来自请命了，陈易当然答应，在看到王时，他也觉得没有什么人比这家伙当傧相更合适的了!

&esp;&esp;陈易结婚的新房不是放在他原来住的地方，武则天格外开恩，赏赐了他和贺兰月一宅，作为他们的新房。新房就在离皇城很近的地方，位于永昌坊。宅的面积也很大，是陈易原来居住那地方的好几倍大，估计有数千平方，里面的陈设也很豪华，还有不少武则天赏赐的人。

&esp;&esp;对此陈易也坦然接受，这是他和贺兰月应该得到的!这段时间，他不是立很多功劳么？还有，贺兰月是武则天的亲外甥女，作为姨母的武则天，在外甥女嫁之时，送礼也没什么不可以的!

&esp;&esp;有了新的住，又将名正言顺地迎娶贺兰月这位大人，陈易心里的舒畅是无法形容的，他也乐滋滋地参与到自己的结婚大事中。婚礼的程序在有条不紊地行着，在力行地参与到婚礼的准备中，知了整个结婚的程序后，陈易才知，在古代结婚是件辛苦的几乎要让人绝望的事，仪式的繁琐程度都让他有望而却步的想法，但想到要娶的是贺兰月那滴滴的人儿，也着忍住。

&esp;&esp;送贺礼的人也很多，礼也都丰厚，只是陈易相熟的如李勣、苏定方等人都不在安，都是他们府上的家，亲自送礼过来的!

&esp;&esp;结婚当日，陈易在频儿及其他一群女人的折腾，化了个让人觉得惨不忍睹的妆，带着傧相，就是同样自告奋勇来请命当此职的王，在王的相伴，雄赳赳气昂昂地往韩国夫人府而去。

&esp;&esp;门前的礼节也是不少，折腾的陈易很大，但只能“作笑颜”地任边上的折腾，心里期望的是，这些仪式快快结束，尽快将贺兰月那人儿迎回府，然后大家该什么什么去，他有非常重要的人生大事要呢!贺兰月那不谙事的

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