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&esp;&esp;“问题也说,路也说。”
&esp;&esp;“嗯,说得好。”柳晓萱表扬了赵无极一句。可是,接
来她突然没话了。因为她在表扬了赵无极之后,才发现,自己其实也没
懂赵无极的意思,而且,赵无极说的那些,能上报纸吗?显然,很困难。
&esp;&esp;尼媒,你们这些人,天天这样那样,你们关心过12亿华夏人中的其中8亿人吗?
&esp;&esp;“赵无极同志,你能谈谈你成
的经历吗?”冯静见有些冷场,
声问
。
&esp;&esp;“劝告,什么意思?你要劝告谁?”柳晓萱似乎想到了什么。
&esp;&esp;于是,赵无极回答了四个字:“路在脚
。”
&esp;&esp;“赵无极,你认为华夏的路在哪里?”柳晓萱缓过气来,但问了一个大问题。这个问题,可不好回答,因为无论怎样回答都可能犯错误。
&esp;&esp;“那你认为什么才是问题?”
&esp;&esp;“我冒昩地问一
,冯小
,你的父母是
什么的?”赵无极此时,心
突然开朗起来,因为,他想到了教育两个
女的方式。
二者的区别。
&esp;&esp;“这个,西川日报有我的资料啊。其实,我们每一个人的成
经历都差不多。有差别的,可能在于后天的教育,譬如柳小
,就能受到比较严谨的家
教育,当然,我的母亲原来是中学老师,对我的要求也是比较严格的,至于我父亲,他基本上就不大
我。”
&esp;&esp;赵无极没理柳晓萱,而是阐述着他的理论:天天学习,意味着学习就像人每天要吃饭要睡觉要上厕所一样,不能停止,活到老学到老。我们每个青年都会说日新月异这个词,它既指我们的时代,也指华夏之外的世界,不学习,就要落伍。
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&esp;&esp;“农民!”
&esp;&esp;因此,我在凤山当乡
以后,就主张每个
都要加
学习,
持学习,要成为一个学习型
。只有当你掌握了丰富的材料之后,你才知
世界是个什么样
,只有当你掌握了足够的知识之后,你才会知
,世界并不是你想像的那个样
。
&esp;&esp;“我知
路在脚
,我问的是,譬如米国,或其他国家与华夏的比较,我发现,华夏有很大的问题。这个,你能给我们说说吗?”
&esp;&esp;至于好好向上四个字,
理亦同。我们有些人,没有自己的是非标准,喜
人云亦云,或者投机钻营,总之,就是不好好
事,不好好
人,这个“好好向上”不是一
劝告吗?
&esp;&esp;“说什么?问题,还是路?”赵无极装傻
,因为不好说啊。
&esp;&esp;“什么,农民?农民有什么问题?”两个
女同时惊讶地抬起
来。
&esp;&esp;“好吧。我先说问题。最近半年,我也在看一些报刊上的文章,谈了很多华夏这样的问题那样的问题。可是,我不认为那些是问题。”
&esp;&esp;“她父母是京都钢铁公司的
。”柳晓萱代替冯静说
。
&esp;&esp;“这个,都知
啊,还用你问?”柳晓萱
&esp;&esp;“哦,原来是这样。好吧,我就说说农民的问题吧。试问:华夏有多少人?农民有多少人?”
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