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261章 农民不是华夏人?(2更到)(2/3)

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&esp;&esp;“问题也说,路也说。”

&esp;&esp;“嗯,说得好。”柳晓萱表扬了赵无极一句。可是,接来她突然没话了。因为她在表扬了赵无极之后,才发现,自己其实也没懂赵无极的意思,而且,赵无极说的那些,能上报纸吗?显然,很困难。

&esp;&esp;尼媒,你们这些人,天天这样那样,你们关心过12亿华夏人中的其中8亿人吗?

&esp;&esp;“赵无极同志,你能谈谈你成的经历吗?”冯静见有些冷场,声问

&esp;&esp;“劝告,什么意思?你要劝告谁?”柳晓萱似乎想到了什么。

&esp;&esp;于是,赵无极回答了四个字:“路在脚。”

&esp;&esp;“赵无极,你认为华夏的路在哪里?”柳晓萱缓过气来,但问了一个大问题。这个问题,可不好回答,因为无论怎样回答都可能犯错误。

&esp;&esp;“那你认为什么才是问题?”

&esp;&esp;“我冒昩地问一,冯小,你的父母是什么的?”赵无极此时,心突然开朗起来,因为,他想到了教育两个女的方式。

二者的区别。

&esp;&esp;“这个,西川日报有我的资料啊。其实,我们每一个人的成经历都差不多。有差别的,可能在于后天的教育,譬如柳小,就能受到比较严谨的家教育,当然,我的母亲原来是中学老师,对我的要求也是比较严格的,至于我父亲,他基本上就不大我。”

&esp;&esp;赵无极没理柳晓萱,而是阐述着他的理论:天天学习,意味着学习就像人每天要吃饭要睡觉要上厕所一样,不能停止,活到老学到老。我们每个青年都会说日新月异这个词,它既指我们的时代,也指华夏之外的世界,不学习,就要落伍。

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&esp;&esp;“农民!”

&esp;&esp;因此,我在凤山当乡以后,就主张每个都要加学习,持学习,要成为一个学习型。只有当你掌握了丰富的材料之后,你才知世界是个什么样,只有当你掌握了足够的知识之后,你才会知,世界并不是你想像的那个样

&esp;&esp;“我知路在脚,我问的是,譬如米国,或其他国家与华夏的比较,我发现,华夏有很大的问题。这个,你能给我们说说吗?”

&esp;&esp;至于好好向上四个字,理亦同。我们有些人,没有自己的是非标准,喜人云亦云,或者投机钻营,总之,就是不好好事,不好好人,这个“好好向上”不是一劝告吗?

&esp;&esp;“说什么?问题,还是路?”赵无极装傻,因为不好说啊。

&esp;&esp;“什么,农民?农民有什么问题?”两个女同时惊讶地抬起来。

&esp;&esp;“好吧。我先说问题。最近半年,我也在看一些报刊上的文章,谈了很多华夏这样的问题那样的问题。可是,我不认为那些是问题。”

&esp;&esp;“她父母是京都钢铁公司的。”柳晓萱代替冯静说

&esp;&esp;“这个,都知啊,还用你问?”柳晓萱

&esp;&esp;“哦,原来是这样。好吧,我就说说农民的问题吧。试问:华夏有多少人?农民有多少人?”

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