&esp;&esp;“他山之石，可以攻玉。我就是基于这样的想法，才写的那书。”

则是您问的规则与公平。”

&esp;&esp;“哎呀，小赵啊，你这两个‘天堂’说得好啊，早知，我就让那些老留在这儿吃饭，让他们也听听你的论。有句古话，叫什么来着，听君一席话，胜读十年书。来，小赵同志，我老正式敬你一杯！”

&esp;&esp;“而且，你还提供了如何把华夏主义落到实的建议。我在想，中/央是不是应该召开一个会议，专门研究你的这些想法。”

&esp;&esp;“西方主义规则制定得好，社会公平得不错，那是西方人的天堂，而不是华夏人的天堂！而华夏要努力的方向，就是制定好执行好规则，注意保持社会公平，让华夏，最终成为华夏人的天堂！”

&esp;&esp;“所以，我不认为西方主义就不好，或华夏主义就是好的；当然，我也不会反过来，认为西方主义就是不好的，而华夏主义就是好的。”

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&esp;&esp;“我以为，好与不好，主要看规则制定得好不好，执行得好不好，主要看社会是否到了公平，兼顾了各方利益。”

&esp;&esp;“对了，你的那个《大国崛起》，写得很不错。中/央已经在安排版，估计五月份就要面世了吧。我建议华夏县团级以上领导，都要读读这丛书。”

&esp;&esp;“嗯，不错，不错。有你的这些思想，我在想，华夏的发展就会更快一些。”老人家慨。

&esp;&esp;“而我们的主义，虽然从义上、言辞上非常理想，但再好的想法，也需要落到实，落不到实就不能给人民带来实实在在的利益，如何落到实呢？至少有一万个办法可想可用，但本的原则或办法则只有两个，这就是规则与公平。”

&esp;&esp;“西方主义在过去是万恶的，这个不用说；但是，他们的规则制定得非常不错，二战后，他们的社会公平亦得不错，于是，这样的社会虽然还有很多病，但已经能够得到该国公民绝大多数人的拥护，我的这个判断，首应该不会否定吧？”

&esp;&esp;“首，呡一就行。”赵无极有些郁闷，人都这么大年纪了，怎么动不动就说喝酒呢。

&esp;&esp;“首，使不得，使不得！我人微言轻，如果拿到正式会议上，别人

&esp;&esp;“不，小赵同志。我不是没听过牢，社会上极端的言论我也听得多；譬如，他们对于华夏主义，就是一个全盘否定，这也不好，那也不好，不否定嘛？

&esp;&esp;“嗯，你说的是事实。”首不得不承认，此时，他已经放筷和杯，专心听起赵无极的讲解了。

&esp;&esp;“首，你这是抬举我了，我可没那么大的力量。这些东西，还是得靠中/央的正确领导，以及全党全国各族人民的共同奋斗，才能变成现实。在别人看来，我不过是发发牢而已。”

&esp;&esp;但是，你刚才讲的，却能够让我听得去，华夏是不好，有很多不好，但这不是否定华夏的理由，华夏人的天堂，只能在华夏嘛。华夏主义是好的，但它也需要落到实嘛，这就是实事求是的态度。”