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第一千七百六十章 王通骇然(1/3)

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&esp;&esp;张百仁事,有一个最基本的原则,那就是能用脑解决的事,就绝不会动拳

&esp;&esp;拳动多了,脑用少了,只会成为莽夫。

&esp;&esp;武力可以逞一时之勇,但却难以久。

&esp;&esp;张百仁手指敲击着兽的躯,一抹沉思之,过了一会才:“且先看看况吧!”

&esp;&esp;红尘中的生活难得的安宁,叫张百仁有时间沉淀来整理自己往日里的所学,却是不想打破前的平静。

&esp;&esp;第二日

&esp;&esp;吕员外领着一个粉雕玉琢的童来到了张府,传受业就此开始。

&esp;&esp;不得不说,不愧是先天神祗转世,端的一副好,就算张百仁看了也要心中略微不平。

&esp;&esp;这般好,似乎凝聚了天地间的造化神秀,你叫天的男人怎么活?

&esp;&esp;“以后要叫七夕离他远一,可不能后院起火”张百仁心中嘀咕,风轻云淡的打发了吕老爷,转看向吕宾:“坐吧!”

&esp;&esp;吕宾闻言一板一,乖巧的坐在了案几前。

&esp;&esp;“钟离权收徒吕宾,以吕宾的资质,想来对抗佛门应该不难,日后佛门想要压制门可是难了”张百仁轻轻摇了摇,佛门也好、门也罢,此时张百仁看得清楚,都是收集信仰瓜分香火的工罢了。

&esp;&esp;唯一区别是门太平盛世则独善其,天灾劫起则救治百姓,而佛门不一样。

&esp;&esp;佛门广占土地,搜刮民脂民膏,天太平时则广开山门,收集无数的信仰香火,若逢天,则封闭山门等候灾劫平定。

&esp;&esp;至于说救治百姓,那是不存在的。

&esp;&esp;当然了,这是指的禅宗,如今大乘佛门传中土,大乘佛门讲究救治众生百姓,超脱世间疾苦,自然会将百姓放在第一位。

&esp;&esp;禅宗集合佛华,脱胎于中土门,算得上是本土宗教。

&esp;&esp;门本来就被佛门压制的毫无息之机,方才给了大乘佛法的空,利用大乘佛法来瓜分禅宗气数,用以制衡禅宗。

&esp;&esp;“可曾识字?”张百仁看向吕宾。

&esp;&esp;“回禀老师,弟识得一些”吕岩恭敬

&esp;&esp;张百仁闻言:“既然如此,那我先教授你《德经》如何?”

&esp;&esp;吕宾闻言小脸一皱,中满是郁闷之:“回禀老师,家父只许我儒家学问,却是不许我接鬼神玄学。”

&esp;&esp;不远钟离权闻言手中摇曳的蒲扇戛然而止,中满是凝重之:“这就是劫数!”

&esp;&esp;吕宾纵使是东华帝君转世,有再天资,若是不接业,岂非明珠蒙尘?想要成终究是虚妄。

&esp;&esp;“那好,我便教授你论语”张百仁不不慢

&esp;&esp;儒家的孔圣之,其实还是很有金量,值得推崇的。但是孔圣之后,一群儒家伪儒扭曲了孔圣的经典,篡改了孔圣的经意,使得儒家文化不不类,比如说:‘君以德报怨’这句话,不过是一半罢了,有的人断章取义,刻意扭曲经典。



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