，慢慢的，以细无声的方式，通过量变的积累达到质变。

他想着逐步争取更多站在自己这边的官员，逐步培养提支持标符号大革命的官员，使他们在各级政府中占据一定比例。

比例达到一定程度之后，士族作为一个集团存在，就将被郭某人集抛弃，集改造。

而家有家法传承的级士族和跟他们关系亲近的一士族必然是郭某人的反对者。

这一类行为的受害者——寒门官僚和更加凄苦的黎庶官僚，那必然是郭某人的支持者。

只是在中央，支持的绝对比反对的要少，反对的会非常多。

标符号的现本就是要掘他们祖坟的行为，他们能接受就怪了。

别说利益直接相关的拥有解释权的级士族。

还有和他们关系亲近，也有家法传承的一士族，就算是在士族鄙视链底端的二三四小士族都未必会支持郭某人。

标符号大革命，针对的是全想要垄断文化维护自利益的士人，针对的是全想要当文化贵族的人，而在这个群里，持相反态度的人必然会很少。

有背叛阶级的个人，但是没有背叛阶级的阶级。

郭某人没有力去挨个的寻找到愿意背叛阶级的个人，只能说在未来的大革命里，这样的人会现。

郭某人要的，是确保在这场大革命中、在不会妥协的士人官僚全方位对抗郭某人的况维持国家政府正常运转不至于痪。

这是最重要的前提，他要能维持政府的正常运转，国家行政机和暴力机可以正常运转。

然后才能大规模迫害士人。

杀戮，放，降职，打压。

有了这个底气，郭某人才敢于对士人行全方位的打击，甚至是行消灭，将这整个集团消灭、改造、行解决。

有了这个底气，哪怕为此诛杀数万人，杀到血成河尸积成山的的地步，郭某人也要完成这场至关重要的标符号大革命。

为此，郭某人早已默默行着准备。

首先把基层乡村全掌握在自己手里。

创立新的基层政权，绕开传统的州郡县三级，把乡村两级更基础的政权完全掌握在手。

让皇权直接地方，扎地方，把持住自己的基本盘。

乡村掌握在手，基本盘就在，郭某人就能屹立不倒，哪怕是全国范围的军这极端状态也能维持一段时间的政权存在。

士人阶层没有在乡村两级担任官员的存在。

真正意义上的一个都没有。

贵的士人不屑于接卑贱肮脏的泥，在他们里，乡村二级政权就是泥们的猪圈，自留地。