秦牧裁剪枝，将一株剪得像是脱了的婆龙，听到他的话，又停了来，细细思索，笑：“世人向神佛跪求风调雨顺五谷丰登，家和兴旺孙满堂，倘若神通者能够满足他们的心愿，的确有助于他们打破心中神。”

少年祖师与他并肩而行，免得又被龙麒麟凑过来，笑：“变法之已经开始，便不会结束。国师变法，变得是习俗，，改变的是门派宗派之争，让天的神通者不必再有门派之争，空耗自的力量。也是要变门派宗派的小我，让神通为人所用，为民服务。这是大理念，大框架。”

这便是秦牧用瞎所传授的神所见的场景。

哪怕是他在五神殿中与历代人皇谈笑风生，他也是在和几十枯骨说话。

少年祖师叹了气，好奇：“你没有，是如何动用法力的？”

他的心中突然涌无尽的悲伤，没有说去。

在他神中，面前活的好好的祖师，只是一枯骨。

“祖师，我也是教主，他们也是教主，凭什么我便要比他们低一？我还是人皇呢，地位本来就在他们之上，让我低声气去讨好他们，我办不到。”

少年祖师迟疑一，：“你打了历代教主……”

只有在生死之间，他才看到历代人皇有了血。

秦牧没有说这些，沉默片刻，笑：“祖师，你与国师、皇帝变法，而今你来了酆都，这变法该如何才能继续走去？”

秦牧：“圣教本来便无幼之序，达者为师，他们虽是前教主，但教主也有教主的风骨，不打他们，他们还要说我的教主之位来路不正。打过之后，他们就无话可说了。再说，圣教在他们手中，没有作为，作风也是败坏，理当要打。”

秦牧听得神，突然听到脚步声

秦牧：“我曾经与村来过一次死者生界，那次我便意识到我变成骷髅只是假象，我变成骷髅是假相，消失是假相，你们活过来，也同样是假相（详见牧神记到，有详细描述，前面那章没写是因为已经四千字了，再写的话字数就更多了）。瞎爷爷的神让我可以看破酆都的这一切，从那时起，我便可以在酆都动用法力神通，我能够应到自己的。祖师，你不知，在我中……”

少年祖师盯着被他剪得糟糟的卉，过了片刻才移开目光，：“我对国师说过，破心中神，先革经济。经济一词，意指经世济民，经济国，经济开，民智则开。简单来说，神通者用神通帮民夫收割稻，民夫付钱给神通者，神通者拿到钱，用钱购买，购买修炼所需材料，这钱又会回到民众手中。他们都要税于国，国库有税，国富。国富则可以开利修通，便民利民。于是，国富则民富，民富，则资源富足，神通者可以买到各资源，修炼起来自然远超从前，于是则民，则国。”

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他走在酆都城中时，所见到的也莫不是如此。

整个酆都城，来来往往熙熙攘攘的众人，都是枯骨，鬼魂，只有他带着血之躯走在遍地枯骨的城中，孤零零，形单影只。

他来到文元殿的后园，递给秦牧一个剪，自己也取了一把，心修剪枝，：“变法最重要的是，变世人心中的陋习，推倒世人心中的神像。打破心中神，不是神通者要到的事，而是世人要到的事。倘若人人都能打破心中神佛，那么这就是一个昌盛之世，大兴之世。”

死者生界，颠倒生死，但是祖师和历代人皇历代教主，他们终究还是死了。

他看到的形，与酆都的鬼魂们看到的形截然不同。