&esp;&esp;李荩忱记得清楚，历史课本上总是写着“加中央集权”。当时李荩忱还并没有在意，加中央集权在他看来对于中央王朝来说并不是一件非常困难的事。

&esp;&esp;而现在李荩忱才发现，事绝对没有自己想象中的那么简单。

&esp;&esp;这不仅仅很困难，而且简直就是在玩火。

&esp;&esp;在世家的面前玩火。

&esp;&esp;在世家面前玩火可不是一件简单的事，历史上杨广就是这么一个玩火的家伙，他大刀阔斧的行各式各样的改革和基础设施建设，却忽略掉了自己并没有到真正的中央集权，当时的山东世家、关陇集团乃至于被打压的东南士族，都各自有各自的生存空间，当杨广开始压迫他们的时候，他们自然而然的开始反抗。

&esp;&esp;纵观整个隋末的战，依旧还是各个世家的主场。

&esp;&esp;李荩忱不打算成为另一个杨广。

&esp;&esp;从自己建康府将南陈取而代之到现在，李荩忱方才敢说，自己要着手开始行加中央集权了。之前建设书院和推行科举制度是第一步，而现在制定律法则是第二步。

&esp;&esp;李荩忱径直说：“关键就在于收的人和收低的人，税收之间的差距有多大。”

&esp;&esp;设立税收的目的就是为了能够让不同收的人向朝廷提供不同额度的财，以个人的收而不单纯只是以人数量计算税收，否则的话对于收低的人来说。

&esp;&esp;如果朝廷提税收，不啻于直接增大了生活负担，而会直接引起社会的动和。

&esp;&esp;对于收的人来说，如果朝廷税收不，那么自然就很难影响他的财富积累，天日久，家中富足之后，朝廷的存在意义自然也就变得淡薄，很容易导致这人对朝廷心怀不轨。

&esp;&esp;因此税收的制定肯定也要据个的不同。

&esp;&esp;华夏古代在税收和类似的徭役上一般都会采取公平的方式，但是这平均分的方式实际上又是很不公平的，毕竟每个人的收不一样，如果承担相同的税收和徭役，只会导致贫富差距越来越大。

&esp;&esp;贫富差距就是社会矛盾，而且是很容易引来整个社会动的不容忽视的矛盾。

&esp;&esp;而后来朝廷也曾经针对这个问题，增加对商人、赘婿等社会低阶级的徭役，增加对商贾等收群的税收，以求能够拉平这差距。但是这都是治标不治本的作为，毕竟真正手握社会主要财富的还是在上的世家，尤其是在东汉之后的世家，朝廷的重税无法落在他们的上，那么社会贫富差距和由此带来的矛盾就会一直存在。

&esp;&esp;加大对世家的税收，而一步打压世家、减少世家和平民之间的差距，这就是李荩忱要求照收征收税款的本目的。

&esp;&esp;陈叔慎额上已经有些汗珠现。

&esp;&esp;李荩忱的目的，他可是看的很清楚。

&esp;&esp;这恐怕也是为什么李荩忱会让他来这件事，毕竟东南士族之中没有谁比曾经的皇室陈氏更加尊贵了，而陈氏带主持，和陈氏有利益纠葛的各个家族不愿不愿意也只能跟着。

&esp;&esp;李荩忱的要求很容易实现。

&esp;&esp;问题

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