&esp;&esp;国家想要盛，就必须要步。

&esp;&esp;人想要大，同样也要步。

&esp;&esp;公公不喜说那些假大空的话，他认为当士兵的不想当官，那这士兵绝对不是好士兵。同样，当官的不想发财，那肯定也不是好官。

&esp;&esp;也许，前面那句可以引用开，但后面这句在世人里会有问题，有歧义和争论。

&esp;&esp;不过，公公始终认为，发财就是步的最好表现，也是步的最好回馈！

&esp;&esp;任何时候，发财和当一个好官，二者之间并不存在悖论，不是你死我活的存在关系，而是的。

&esp;&esp;须知，自有人类以来，对财富、权力、地位的渴望，便一直是促使人类步的最大源泉。

&esp;&esp;没有之一。

&esp;&esp;因为我想过的好，过的比别人好，才会有不断的竞争，不断的创新，不断的追求，才会有人类的历史，人类的文明。

&esp;&esp;浑浑噩噩，你过的不好，我也过的不好，大家都这样，那人类就永远不会有步，更不会有文明产生。

&esp;&esp;所以，文明的本质，就是对质的追求。

&esp;&esp;这个理，是源自人类本的。

&esp;&esp;极少数违背了这一人类发展原则的，也许成了圣人，但圣人，于国家，于民族而言，比大盗还要恶劣。

&esp;&esp;到魏公公上，他不就是在秉承并实现文明本质么。

&esp;&esp;他步是为了救国，而救国就必须要有钱，所以，他老人家不断的发财，发了财再寻求步，步了再发财…

&esp;&esp;符合逻辑，毫无矛盾！

&esp;&esp;朝廷从上到一直讲廉洁，这一，公公不否认，不质疑，但他相信，调利益的追求也许更适合当的大明王朝。

&esp;&esp;特定的时间段，特定的历史发展时期，必须有特的思想政策。

&esp;&esp;大明王朝已然在大航海时代落后，满世界的“洋财”都叫洋鬼捞了，后来者想要居上，没有什么理念比得上号召大家发财来的更实际了。

&esp;&esp;公公不怕为世人耻笑，更不怕叫他们千夫指，万夫骑的，他相信，只有让人民群众实实在在知什么才能发财，才能过的好，就会得到人民群众的真心拥护——就好比他老人家现在无比拥护能让他发财的皇爷一样。

&esp;&esp;洋洋洒洒一通，既当了军事教官，又当了思想导师的魏公公，在夕的斜照，独自在舱中书写他的笔记。

&esp;&esp;记笔记是他老人家的特殊好，不过本中没有夹的习惯。

&esp;&esp;笔记中，公公也不喜地图开疆，更不喜自自擂，更多的是记录他老人家于充实的一天，发表了哪些充实的讲话，又了哪些充足的事。

&esp;&esp;当然，有什么不顺心，或者比较憋屈的事，他也会顺手记来，用于日后拉清单。要是自个报不了这仇，就有儿来报，儿报不了，孙来报，所谓孙孙无穷尽，一心要把仇来报。

&esp;&esp;有仇不报，绝非大珰所为！

&esp;&esp;为一个虽然并不太合格的太监，公公固然不能在生理方面使自己更符合朝廷的要求，以及民间百姓对他暗的猜测，但，他尽力使自己的格符合吃瓜群众的臆测。

&esp;&esp;这，也算是一个小小的乐趣。

&esp;&esp;记完笔记后，天已经完全黑了来，公公有些饿了，照例四菜一汤后，他了把嘴，有些不满意为什么红烧猪里没有辣椒，之后示意小田把舱中的油灯挑得更亮些，然后坐后书桌前，继续自己的工作。

&esp;&esp;有关海事特区的各项工作，公公大致作了总结，就班便是。

&esp;&esp;看着新的一年即将到来，他现在的工作重心除了年后的海大业外，便是海事衙门的第一个五年计划。

&esp;&esp;凡事，无预则无立。

&esp;&esp;任何事，不是一拍脑袋，挥挥手说上就能起来的。

&esp;&esp;总要有个计划和实施纲领。

&esp;&esp;制度定了，公公就算本人不在，面的人也能照制度的要求把事起来。好比线一般，不差了哪个人，只要线还在转动，那么产品肯定能成形。

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