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&esp;&esp;“今天,是吾第一次写日记,在此之前,吾是不大喜
写日记的。总觉日记没甚好记,真就要写,也不过是衣
住行,见了何人说了何话而矣。这
于吾
中太是无聊,实在是提不起
神来写。但真若记
有意思的事,又恐吾给后人留
好

形象。况便真是要记,也有那幕僚参事官来记,毕竟吾之所
所为皆为历史。便如
中有文书房专记陛
事,谓之实录。
&esp;&esp;吾一介阉人,自不敢与陛
比,但吾
这激
大时代中,又岂能不为历史留
真实记录。好也罢,坏也罢,吾所
的任何一件事都当无条件的叫后人知晓,吾之功过,也当由后人来定。三七也罢,四六也罢,五五对分也罢,哪怕是一文不名,留了个千秋骂名,总归是后人对吾的定论,没有什么好在意的。
&esp;&esp;有鉴于此,吾便写吧,纵是写些吾不喜
的事,也要为之。吾只求端正自
,以求为国人榜样。
&esp;&esp;今日记事,概因东征事宜。
&esp;&esp;对日问题是吾一直以来
思之大事,吾晓得中日两国,无论在
族文化地理人
各方面,皆甚亲近。此一
与欧罗
各国,与关外胡虏鞑
皆不同,是真正的同文同
。
为唯
主义者,吾想历史上我中国与西洋各国之关系,与关外胡人之关系,皆不如与日本关系之
久亲密。
&esp;&esp;因而,自吾睁
看世界,吾便寻求东亚之一统,寻求亚州人自
,寻求以大汉民族为
心、为主
的东亚民族能够骄傲屹立于世界之林,叫那些白
野兽知
世界的中央,文明的中心永远是中国,而非什么西方。
&esp;&esp;攘外必先安
,兄弟阋于墙,外御其侮。欧罗
人所说的航海大时代已经来临,如果我们东亚民族不能团结一致,我们必然会落后于这个时代。吾最近一直在推
皇军的整编和大本营作战计划的制定,
这些便是为了团结东亚民族,将以我大明为主
的华夏文化圈彻底整合,将那日本、朝鲜、安南等小中华都收拢
来,集中所有的人力、
力去和那欧罗
人争一争,斗一斗。
&esp;&esp;与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!
&esp;&esp;小中华诸国,吾最
日本,即我大明
民常说的东瀛扶桑,故此国必先征服。日本国,有丰臣者称英雄,壬辰倭
使我国力大为受损,但吾
信,只要日本国能够真心
我大明,那么两国之间没有不可解的纠纷,没有不可了的事,更没有不可了的仇恨。
&esp;&esp;吾希望,将来吾老了,能够在那富士山上有个小别墅,在那江
有万亩地。吾所见到的每一个日本人都说着和吾一样的话,写和吾写一样的字,
和吾
一样的事,用和吾汉人一样的姓,拜和吾汉人一样的祖先和神灵。我们的国家有危难,每一个日本人都会
而
,不畏牺牲,去和那外敌
最
决的斗争。
&esp;&esp;吾也从来没小看过日本的和族,这是我们汉人的分支民族,他们的
神是不错的。吾听说他们有个武士
神,这个
神其实就是我们中国的汉唐
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