&esp;&esp;负责南堂经费理的是刚刚因为反对改革而被拿的牙人、执事傅际讯。

&esp;&esp;因此，熊三并不清楚澳门耶稣会汇了多少银过来。

&esp;&esp;魏公公便叫熊三去问傅际讯，不多时熊神父过来说傅际讯前后收了澳门汇银两笔。

&esp;&esp;和熊神父一起来的是比利时人罗启南，他对这方面比较了解，熊神父特意让他过来向大主教阁说明况。

&esp;&esp;据罗启南说，澳门耶稣会汇来的两笔银，分别是一笔是现银，共一万五千两。走的海运先到的广东汕，之后陆运至南都，再走的漕运的京。

&esp;&esp;另一笔是汇银，也就是时行的钱庄承兑。经广州、扬州、京师三地的钱庄转兑来的，约三万五千两。

&esp;&esp;这两笔银的运输和汇兑都很顺利，没有现什么周折。同时，不是海运还是陆兑，经手人都是广东从事海贸的商人。

&esp;&esp;“大主教阁，在华耶稣会和中国的广东官府有联络途径，资金方面也有专门的广东商人负责，从前耶稣会向中国地拨付经费一般都是由这些广东商人来”

&esp;&esp;据罗启南的说法，广东的“粤商”有很多都是从事海贸的，并且和江南的商人一样都是原材料的供应商。

&esp;&esp;所以，粤商们为耶稣会提供帮助，耶稣会反过来也帮助他们将货外销，这样双方就是彼此互助互利，属双赢关系。

&esp;&esp;现在东亚及东南亚最大的货中转站是吕宋的尼拉，而“经济”中心则是澳门，大明则属于货最大国。

&esp;&esp;政治上，澳门属广东香山县，无论是主权还是治权，亦或司法权都属明朝，和“租借”是两个概念。

&esp;&esp;准确的形容，澳门应当属于明朝在帝国最南端设立的一个对外开放窗，此窗的设立并非是简单的牙求取居住权，而是隆庆开关带来的海贸影响所致。

&esp;&esp;澳门开放的最直接影响就是每年，大约有1400万两白银经菲律宾输往澳门，之后再由澳门输明朝。

&esp;&esp;同期，明朝的财政收一年不到500万两。

&esp;&esp;达半个世纪的白银输，使得大明成了名副其实的“白银帝国”，保守估计经澳门中国的白银多达数亿两。

&esp;&esp;在此过程中，属广东香山县的澳门“特区”也承担了东西文化的重任。

&esp;&esp;“西学东渐”影响，这才有了在华耶稣会以及徐光启等一大批致力于改革开放的官员；也才有了大量的西洋火以及技术人才的东来；有了西洋雇佣军为明朝征战鞑虏的故事；有了明朝皇帝受洗加天主教的故事；有了明朝向梵冈求援的故事

&esp;&esp;甚至于，明朝的灭亡都和澳门有重要的关系。

&esp;&esp;因为有了澳门这个对外的窗，遂有数亿两的白银大明，然而这些白银并没有到明朝的国库，或者说大分没有过国库，而是了商人和士绅的腰包。

&esp;&esp;经济学上的正常况，大量白银的涌肯定要造成明朝的价飞涨，实际上直至明亡，明朝的价都是相对稳定的，白银不仅没有贬值反而还贵了起来。

&esp;&esp;原因就是白银虽然不少，但掌握在少数富商的手中，由于贸易结构单一，生产丝绸、茶叶、瓷这些商品不需要拿大量资金扩大再生产，所以商人们喜把手中的银囤积起来，形成了大的“白银储备”。

&esp;&esp;白银没有消费领域，自然就不会引发通货膨胀。

&esp;&esp;为了赚取更多的白银，商人士绅们大量植经济作，直接导致明朝粮减产，著名的江南和湖广产粮区耕地数量不断降。粮降的同时，经济作的需又严重不足，价期低迷，反而促成了通货缩。

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