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第一百六十四章 皇明不以幕府为谈判对象(3/3)

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谕旨!”

&esp;&esp;向来将保罗五世挂嘴边,恨不得把保罗老人家的画像供起来的魏公公习惯的将保罗的老虎牌亮了来。

&esp;&esp;他以东方教区大主教的份要求日本教会必须动员信徒协助皇军征日作战,并要日本的天主教机构上完善圣斗士制。

&esp;&esp;对过往和日本幕府对抗有功的信徒要授予圣斗士的光荣称号,比如这次来的前大名、天主教徒有晴信之直纯,魏公公就当场册封他为二等青铜圣斗士,并以紫衣大主教的份赐予他“天星拳”的伟大称号。

&esp;&esp;这既是对有直纯秘密赞助天主教反抗运动的褒扬,也是对其父有晴信的认可。

&esp;&esp;有晴信作为岛原藩第一代藩主,利用日本官方许可的朱印船往来台湾、吕宋、澳门、占城、趾、暹罗等地从事船运贸易,并成为富。

&esp;&esp;此后,德川家康曾命令有晴信攻台湾,后又受德川家康命令焚毁了牙停泊于日本的船只,但其本人却依旧是个虔诚的天主教徒,并没有奉家康命令迫害境的天主教徒。

&esp;&esp;也因此,有晴信被德川家康勒令切腹,可是天主教义不能自杀,有不得已只好让手将自己杀了。

&esp;&esp;父亲死后,有直纯虽然免于连坐,并继续了父亲的领地成为前国日野江藩主,但杀父之仇有直纯岂敢忘记。

&esp;&esp;并且,新任的德川秀忠对有直纯也十分警惕,一直想将其换掉,所以为了自保,有直纯便秘密以资金赞助天主教的倒幕运动。

&esp;&esp;而在其的庇护,岛原境的传教士们也发展了很多天主教徒,这些以农民为主的天主教徒对幕府的苛捐杂税很是不满,反抗随时都会发生。

&esp;&esp;在此背景,对于打着拯救日本天主教徒旗号讨伐幕府的大明皇军,有直纯不是为了父仇还是为了自己的利益,他都需要和皇军建立良好的关系,尤其是明朝方面和东方教区对有家的利益了承诺。

&esp;&esp;“幕府正在将日本变成国,这一是皇明还是教区都不愿看到,我们希望能够在将幕府击败之后,日本能涌现仁人志士将这片国土变成真正的皇国,上帝之国。”

&esp;&esp;魏公公亲手将一枚二等青铜圣斗士的勋章在了有直纯的衣领上,在和有的秘密会谈中,魏公公示了一份大明皇帝的手谕,这谕令表明大明皇帝和朝廷对日本没有领土野心,只是希望能够打倒万恶的、对人民残暴不仁的德川幕府。之后,日本依旧是日本人的国家。

&esp;&esp;“希望阁能够广泛联络对幕府不满的仁人志士,共同建立日本的新秩序。”

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