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&esp;&esp;所谓混元金仙,实乃
悟法则之
的过程。
&esp;&esp;混元金仙有九层,九为极限,十为圆满,所以混元金仙有九层。
&esp;&esp;而此后的混元大罗金仙为掌控,乃
悟后的掌控,
悟和掌控是天差地别的区分。
&esp;&esp;此时的太初为混元金仙九层,为
悟法则之
的极限,
面就是第十层,也是掌控法则的开始。
&esp;&esp;若
悟只是借鉴,那掌控就是纵横了,所以混元金仙和混元大罗金仙的差距无穷大。
&esp;&esp;而太初这等凝聚了大
大罗
果的更是不一样,他们
大
之河,此后
果扎
大
之河,会
悟大
之河
的法则,
取法则为己用,顺便在此
悟法则。
&esp;&esp;在大
之河中,太初虚影浮现在金
之上,浩瀚的大
之河不曾改变,无边无际威严好大。
&esp;&esp;在离开西方后,太初因无量
小有
悟,因此选择了一地就此闭关修炼。
&esp;&esp;他乃是混元金仙九层的地步,如今唯一要
的的就是
悟混元大罗金仙的境界,此后跨
那梦寐以求的修为。
&esp;&esp;但何其难?
&esp;&esp;此时的太初元神空间中,已经开辟的无限大,通过
果金桥连接大
之河,大
之河的法则之力,会随着太初的
悟慢慢的滋养元神空间。
&esp;&esp;当太初彻底的掌控无量
之后,其元神空间将会产生依靠太初为主的一
灵智。
&esp;&esp;若开辟一方空间为混元大罗金仙的证
之路,那元神空间中的一
灵,就是开辟一方空间的‘天
意识’。
&esp;&esp;太初想要证
混元大罗金仙有两步,一是在混沌中开辟一方空间,让元神空间中的灵成熟后,脱离元神空间,此后
合
开辟的世界。
&esp;&esp;此后这元神中
养的‘灵’,将会是开辟
的世界中的‘天
。
&esp;&esp;不过这一
太初不太喜
,开辟了一方混沌空间,会很麻烦,先不说需要
期坐镇那方空间,
据灵的自我演变而
悟,更何况,那样将会很
时间难以踏足洪荒。
&esp;&esp;所以太初不想去混沌中开辟一方空间。
&esp;&esp;他的打算让自己和太初界
合,让自己元神空间
养的‘灵’成为太初界的意识。
&esp;&esp;那样无需开辟一方时空,也可以证
混元大罗金仙。
&esp;&esp;且自己那太初界乃大
开辟,几大至
法则的凝聚,远比自己开辟的空间要
大,也要有潜力。
&esp;&esp;且太初界依自己为主,自己还掌控了界灵珠,只要彻底的
合后,就如虚拟芥
一样。
&esp;&esp;那界灵珠就是太初界,而太初界不是界灵珠。
&esp;&esp;比喻来说,就如那界灵珠乃混沌珠,但太初界不是意义上的界灵珠。
&esp;&esp;也就是说太初界还是在南海,但太初可以拿着界灵珠不
在何
都能随意
去。
&esp;&esp;那样一来,就好比随
带着一个世界,且这个世界的‘天
意识’受自己的掌控和使用,自己可以借助这一世界的力量发挥
混元大罗金仙的实力。
&esp;&esp;和在混沌中开辟一方时空一个样。
&esp;&esp;所以太初打算,自己走第二步,只要自己
悟
混元大罗金仙的境界,那自己元神空间中的‘灵’将会诞生。
&esp;&esp;此后自己把元神中的‘灵’,
合
太初界,让太初界成为自己开辟的时空。
&esp;&esp;这样无需麻烦的去混沌中开辟一方世界,也无需动不动就要在自己开辟的空间里
悟。
&esp;&esp;只要自己把界灵珠带着,就无时无刻不在
悟。
&esp;&esp;毕竟看似开辟一方世界很
大,但只是修炼
路上的一步而已。
&esp;&esp;混元大罗金仙需要开辟世界借此
悟,也借此世界的力量,但要想
混元无极金仙,那就需要把一方时空
自
了。
&esp;&esp;何为无极,无极就是无穷大,无穷小,是一
悟,是一
玄之又玄。
&esp;&esp;也就是说,混元大罗金仙要开辟世界,但无极金仙却要炼化世界
己
。
&esp;&esp;终归要把那开辟的世界
己
,何不无需开辟,直接掌控太初界呢?这样省
了不必要的麻烦,还能更加自在。
&esp;&esp;何况别人无极金仙要
世界,自己可是有本源
果的
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