所了然。果然一样的捧夸奖，素质的人来觉就是不同。哪怕沈哲已经听过太多捧夸奖的辞藻，但是听到这个“得成于一，衍变于万”，心里仍然是酥酥的很舒。

&esp;&esp;当然除了舒之外，对于谢尚借庾曼之的这一表态，沈哲也是颇欣的。他对谢家的拉拢可真是上了心，不只是前程势位的带契，简直就是起居饮一条龙到底。

&esp;&esp;前段时间谢尚将其父迁葬始宁，沈家全程陪护人力。谢裒还未赴任，馈赠其家的庄园田亩人丁等籍册早已经送到其家。

&esp;&esp;当然除了政治上的呼应之外，沈哲也是希望两家能结好私谊。谢安那小不过十岁有余，正养在乡间可以与他的小兄弟沈劲为伴，若能总角之好一同养大，相互影响，也是一件难得的好事。

&esp;&esp;人数太多的集会，如果话题只集中在一，气氛就算很烈也很快就会语竭，变得尴尬起来。沈哲耳边听着众人夸赞，视线一转却望向坐席稍远并不怎么显的王述，心不免就是一突，才想起来列席的可并非只有王羲之一人以怼人为乐，这个王述也是个中好手。

&esp;&esp;王述这个人，后世听来比较陌生，即便被提起，也都是与书圣他老人家的半生纠缠，相厌相欺。假如没有王羲之盛名带契，其人很有可能也被淹没在历史河中，观其事迹，实在是乏甚可陈。

&esp;&esp;可见，人若要得名，终究还要有一门手艺。哪怕是发愿“不能芳百世，也要遗臭万年”的桓温，说到名气较之书圣仍是远甚。大概是文艺之类的更能得广泛传，像是亡国之君李后主、宋徽宗之类，无论名气好坏，甚至比许多纵横捭阖的开国君王还要知名得多。

&esp;&esp;这风传，沈哲倒是不以为然，人多穿凿附会，乃至于神圣某人近乎于妖。譬如书圣王羲之，沈哲看过听过许多书圣的事迹，单纯书法的盛誉倒也罢了，还有许多矫造作过甚，要将之推举为德完人。

&esp;&esp;这就有画蛇添足了，说实话，国为何者，民为何者，书圣真的未必能说得清，也未必就在意。这无损其艺术造诣，而艺术造诣也并不能够反哺德修养。

&esp;&esp;王述这个人，在后世名气是要远逊于王羲之的，但是在当时，还真的不好说。谢安曾盛赞其掇皆真，拿掉都是纯真，年德隆，尤其有个好儿，压得王羲之的儿们没脾气。当然这是以后的事，的王述还仅仅只是一个坐冷板凳的世家弟而已，年届三十才居中兵属。

&esp;&esp;中兵属是一个什么官职？中兵是帐牙门亲兵，主官中兵参军相当于一个保安局，中兵属则就是中兵参军的属官，而且不督兵事，只是负责记录资用。虽然也是四百石，但是跟沈哲的东曹掾相比……算了，还是不比了。

&esp;&esp;诚然这个官职也是台城畿亲近之职，但却并非清，而是有鞭吏之称的浊任。大凡家世清贵弟，大多不屑任此。