是然。

&esp;&esp;首先是自北南渡的人，有张姓师君、卢姓师君，自诩为上承三张的正统，但是在江东影响力却不大。

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&esp;&esp;但是在吴兴、会稽两地，影响力最大的却是陆师君，授箓弟最多，吴中人家多从于此，包括沈家在。就连皇太后，因其父早年官任会稽，学的也是陆师君一脉。

&esp;&esp;如今距离庾亮之死已经过了小两年，礼制上来说，庾曼之成亲也没什么，毕竟只是从。但从理上而言，如果能再等一年自然最好。

&esp;&esp;庾家和郗家，这一场丑陋的政治联姻，之所以这么着急，当然与无关，也不是庾曼之有什么迫切要满足的生理需求。事实上在这件事当中，他本人的需求和想法微乎其微。原因很简单，庾怿和郗鉴彼此都需要缔结一个更亲密的联系，从而行一步的合。

&esp;&esp;皇太后在都中虽然也常有接见各家命妇的机会，但像魏氏这敬奉天师的大宗师人，实在是不多见。一番倾谈来，大有相见恨晚之势，如果不是沈哲固辞，甚至要将这个亲家母留来彻夜详谈。

&esp;&esp;听着母亲讲述越多，沈哲也渐渐对上了自己所记忆的有关天师的容。这个陆师君一脉，大概就是后世南天师的源，不只有杜恭、孙恩等造反家，而且还现了陆修静这样的集大成者，让天师传承变得更加规范，与同时期的寇谦之并称南北两大天师。

&esp;&esp;比较让沈哲到意外的时，那个曾经参与过毒害先帝、至今还被监押在他家的名叫严穆的老骗，居然也是天师北宗的一名授箓师君，而且名气还不小。得悉这一后，沈哲心里便隐有冒犯了神仙人的禁忌快。

&esp;&esp;陶侃用兵襄，获得了台中的诏令认可，这对于边镇而言等于释放一个信号，那就是台中的政令基调已经产生了变化

&esp;&esp;沈哲母亲抵都，这给了各家命妇登门拜访的理由。沈哲实在没看母亲与那些命妇们探讨她的天师理论，都是远远避在一边。不过很快他也有事要，要帮庾曼之前往广陵去迎亲。

&esp;&esp;难怪孔夫要说存而不论，劳心伤神，论不明白啊！

&esp;&esp;以往沈哲对天师的认识并不多，只是知那些士们卖的将军箓实在贵。现在听母亲讲起许多事，才听来如今的天师，一如混的时局，也是各家杂说，并没有一个明确统一的统。单单在这江东之地，开坛授箓的师君便有七八人。

&esp;&esp;而在江东，影响力最大的自然是二葛，但是葛洪这个人在天师更类似于理论导师，本并不开坛授箓，也没有太多徒徒孙，这一脉最显重的乃是郑姓师君，丹人。

&esp;&esp;沈哲侍立一旁，只当闲话来听，听一听天师的人事纠纷八卦。而席中的兴男公主，早已经抱着他的酣然睡。

&esp;&esp;看着自家母亲执迷不悟、认认真真将本就歪了的皇太后教导的越来越歪，沈哲也不得不慨，宗教之类，如果不是全无活路、又或闲得疼，真的研究不来。他脑也算转得快，可是听母亲如数家珍一般介绍各类符箓名号，没过多少会儿，自己就先糊涂了。