&esp;&esp;沈充这番话若用更浅显的意思表达，那就是在对于金钱的态度上面，他是绝对的宗师人；而郗愔想要向他求教，他也不会以义理、德行相授，只会教郗愔如何钱。

&esp;&esp;“这百万浮财，名为馈赠，其实也是我给郗郎的一个考验，考验你是否能用得其所，这也是人禀赋的一现。”

&esp;&esp;沈充这一歪理，并不只是向郗愔传授，因此说起来也是捻轻就熟：“古来因富著称者，向来不乏，但能德财兼备者，却实在寥寥。譬如中朝石崇掳掠兴家，王恺因幸旺室，本已得于非分，又无谨慎自诫之识鉴，竞奢斗富，自然为人所讥。此等庸徒，名为豪富，实则为财所役，自不可取。”

&esp;&esp;这些理论，郗愔可从未听人提及，这会儿已觉大开界，更是乏于思辨，只剩了应声的份。

&esp;&esp;“兴家置业，诚为良才。但若只是一味囤积厚储，则如羊丰，豚犬脂厚，难免惹人生妒相夺，引祸于。财之利在，显于调用，而非囤积。唯有善得导用，才可得于财利，惠人惠己，惠及世。如此，虽不以仁德而称，但较之袖手论之徒，无疑更有益于世！”

&esp;&esp;讲到这里，沈充已是一脸的自豪，钱很光荣，而且是一德行，这是他近来常向旁人尤其是云庄集聚的这些时弟们输的一个理。

&esp;&esp;郗愔听到这里，脸上更满满钦佩之：“世务之中，自有至理。时所论，无非牙慧旧声，以简朴为。司空能够不于俗，悉至理，实在令人钦佩！”

&esp;&esp;沈充闻言后，脸上也些许自矜：“人之同于众，多是本遮蔽，即便有究理之心，又有几人能生于豪富门？贫乏，世之患，凡稍得于时势，无不以囤聚当先，于卑劣而不自知。但人之为人，积粟千钟，日不过升斗，丝帛满仓，衣裳不过丈尺。天生万，自然是为惠及万众黎庶，夺于万众惠利而集于门之中，不作外散，这本就是悖逆天的恶行，看似积财，实则积祸。”

&esp;&esp;“可是，若富唯有散财方能免祸，那又何必再作什么兴家置业的徒劳，直接安守于清贫不是更加得于理？”

&esp;&esp;郗愔皱眉发问，壮着胆沈充话语中自相矛盾的地方。

&esp;&esp;“能觉这一，郗郎也算是孺可教，这正是我要教你的玄妙所在。三代之世，人皆恭谨简朴，井田并，何以秋后继，贫富之分日有悬殊？这难真要罪于礼乐崩坏，德无存？人自有贤愚、勤惰差别，各自立世，久作经营，若还只是井然如一，这才是最大悖论！”

&esp;&esp;沈充又说：“所谓散财，可不是教人烧丝焚蜡，奢靡浪费，而是要用乎理，弥补天之瑕疵。而这技艺，世中实在乏人通。世人多赞我儿维周胜重任，人莫能及。若是论禀赋才之差异，便在于此。”

&esp;&esp;“我家称富江东日久，时人能及者寥寥。我儿幼来拥此家业，自有无穷利货可供挥洒磨练，初则养于手熟，久则自成。常人望于百金之货尚要踟躇难定，我儿早已轻取中、久作运用。富之家，不逊方国，动静之际，俱得微理，久而久之，自能养国士之选。”

&esp;&esp;如果沈哲听到老爹这一番嘘，肯定要暗啐几声。他的才能可不是无穷利货磨练来的，纯粹是因为家里有个败家老爹糟蹋家业被来的。

&esp;&esp;然而这些家门秘辛又哪里是郗愔这个外人能够得知，听到这里，其人已是眸光透亮，脸上更洋溢烈的希冀之，仿佛真的从沈充这一番话当中得什么了不得的明悟，明白了梁公沈维周何以能够显称于世的最大秘密！

&esp;&esp;“空谈太多，难免令人识殆。郗郎若是有暇，不妨随我往园中稍作游览，也见识一如今庄上这些时少风采，互补短。”

&esp;&esp;沈充讲到这里，便从席上站了起来，又招呼了郗愔一声。

&esp;&esp;郗愔闻言后便也忙不迭站起来，今天听到沈充一番论，他早前养成的诸多观念也的确是受到了极大的冲击，短时

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