&esp;&esp;江虨所陈述事项被整理成章后，沈哲在这表章起始用朱笔批“特”，在座其他行台官员们见这一幕，脸上闪过一丝异，继而便开始沉思这件事更层次的意义，以及当中与自己职事或会产生的牵扯，俱都重视起来。

&esp;&esp;这又关系到行台在理各事务时的一个规章，就是事务理的先后次序以及用力大小。

&esp;&esp;沈哲主持行台以来，需要理的事务不再只独限于军、政又或者单独某一地，言之日理万机也不为过。虽然台府并立、诸多属官合分劳，但诸多事务千万绪，也难到事必躬亲，毕竟一个人的力是有限的。北伐不过近半，他可不想劳累猝死。

&esp;&esp;所以在理各事务的时候，他往往标识轻重缓急来分类，缓、常、急、特、特督等几个类别，以表示对这些事务的不同关注力度。

&esp;&esp;这其中表示最关注力度的“特督”，除了表示此事他非常关注、需要尽快理之外，在理过程中还要备监察官员行监督。

&esp;&esp;原本这只是沈哲自己在理各事务的时候一个小技巧分类，可是行台本便是以他为主，所以很快他这一私人的标注批示便也成了整个行台行政的一个标准。大凡标注急、特的事务，俱都要优先理，人力、用方面都要行一定程度的倾斜、集中。

&esp;&esp;反之，缓、常一类的事务则就不必过于急切，虽不至于完全搁置，但肯定也不会过分重视。换言之，力要用在领导看得见的地方，领导都不怎么关注的事务，哪怕的再好，效果也不大。

&esp;&esp;对于这一现象，沈哲也早有察觉，慨之余也就由之任之，但也并没有将之当作一项规令以条文标识。有的时候，这默契与潜规则反而更加有利于树立起上位者的权威。

&esp;&esp;直至如今，各曹官所奏议事务能否得到朱批特示，已经成为衡量那些官们尽职与否的标准之一。

&esp;&esp;那些官们若是时间得不到特批，最起码说明两个问题，第一是才能有限，认不清楚轻重缓急，第二是德行有缺，得不到大将军的雅重亲昵。

&esp;&esp;当这逻辑成为一共识，即便那些官员们没有遭到有司弹劾，在属们当中也会威望大失，难堪其位。

&esp;&esp;江虨陈奏完毕后，便到谒者台的官谢尚发言。

&esp;&esp;谒者台掌朝觐宾飨、诏使劳等等，简单而言就是迎宾并公关。原本江东台城并没有谒者台这一官署构架，只是设立谒者仆归为光禄勋制。

&esp;&esp;可是洛创建行台后，各觐见、宾客并访事务增多，沈哲索便将谒者台单设起来，除了这些之外，又加以访贤察举、持节察授并受怨申奏的职责，大大加了谒者台的权柄。

&esp;&esp;如此一来，谒者台除了迎宾公关之外，还要负责察举野贤、封赏四方并民怨申诉等职责。而这一改动最重要的一就在于谒者台拥有访贤察举的权力，这就极大程度的动摇了中正乡议的权威。事实上在这些新收复的州郡中，沈哲也本没有再多此一举的设立中正官。

&esp;&esp;今次跟随沈哲洛的那些几郡乡，都可以归类为觐的乡贤，各接待安排事务正规谒者台理。

&esp;&esp;沈哲当的权位，自然不可僭用觐朝礼，但这当中也不是没有可供取巧的地方，虽然司懿父几人陵寝都被匈人给挖个净净，但皇陵遗迹总还在。沈哲也是沾了这些冢中枯骨的光，四边觐拜皇陵，礼节生人代受。

&esp;&esp;谢尚本便是浮华界的一人才，兼之早年督造钟磬礼，使礼乐正声归朝，如今俨然已成行台古礼宗师。到他发言时便提议让那些乡徒以野贤乡秀的份，参加接来年前年后一系列庆典，让他们刻受礼乐堂皇于朝的庄严。

&esp;&esp;对于这些典礼之类，沈哲向来也都是存而不论的态度，只要不是过于繁琐铺张耽误正事，便也都由之。考虑到年关将近，便批示一个“急”字。

&esp;&esp;这一次的行台会议，因为临近年关，也可视作一场年终总结，并不独只限于当的西征战事。所以凡与会者各个曹俱都有陈述，甚至就连游离于行台之外、境颇有尴尬的何充都有发言。

&esp;&esp;而这些发言中，最令人关注的还是民大尚书庾条并河漕将军纪友的发言。无他，这两个一个着钱袋，一个着舟车，可以说是行台职权最重的两

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