&esp;&esp;今日既然名之为劝学，那么除了犒赏一众馆院学士之外，最重要的自然还是这些学生。

&esp;&esp;伊阙自有天中学府之称，馆院招生标准却是不，原则上而言，只要是行台治在籍良民，只要能够提供确凿的份来历，凡有志于学，俱都可以馆院求学。

&esp;&esp;这一标准虽然看似宽泛，但也并不意味着全无门槛。

&esp;&esp;首先一桩便就是要提供一个确凿可信的份来历，行台虽然在籍数激增，但是郡国之间各籍图册并不相通，对于寻常学生而言，也本不够资格让行台为其一人专程派人前往原籍所在调取份籍册。

&esp;&esp;所以大分边外郡国在此游学的学生，或是有名士亲书信为证，或是郡县之间官举荐。当然并不意味着那些寒门小就全无机会，他们大可以落当地，那么学就简单了。

&esp;&esp;也正因此，馆院之间这些学生主还是河洛在籍人家，真正边远州郡客居游学者不过十之二三。

&esp;&esp;这有教无类的教育方式，自然会令馆院学员数激增，最全盛的时期，伊阙周边在此学人数将近十万之众。其中自然鱼龙混杂，既有诚心求学者，也有只是想谋求一个路，但更多的还是单纯的凑闹、存念鱼目混珠之辈。

&esp;&esp;求学人数虽多，但馆院理却并未因此混。除了伊阙所在本就河洛中心、附近便有军驻扎维持秩序之外，还有一那就是并不是说这么庞大人俱都是馆院学生。

&esp;&esp;行台虽然不控制求学人数，但在学籍的发放上标准却是非常的严苛。换言之任何人都可以来伊阙走访求学，但算不算是正式在籍的馆院学生，还要通过一系列的考。

&esp;&esp;事实上到目前为止，伊阙周边常年连数万之众，但算得上真正馆院学生的其实只是很少一分。馨士馆不过五百，工程院即便多一些，也不过七百之数。换言之，这些馆院学生们，那都是时少中百里挑一的真正少贤。

&esp;&esp;馆院招生究竟标准何在，其实也没有一个定论，而那些在籍的学生得途径也都各不相同。偶尔行台也会拿一些名额组织考试，那些学士们各自手里也都握有着一定的名额。

&esp;&esp;其实就算不籍，这些学生受到的教育机会也不会少。就算不能跟随那些宗师名士受教，馆院也常有志在开馆立说的学士们公开讲经授课，不禁听讲人数。更何况除了馆院之外，周遭也有众多规模不大的私学同样也在讲学。

&esp;&esp;从这一而言，天中学府之名也是实至名归，天凡有治学所在，开明包容无过于伊阙。常在此中浸，哪怕不馆院，久来也能饱受熏陶，学问渐渐渊博。

&esp;&esp;至于学籍其实也并不能严格划分学生们的才能低，仅仅只是一激励奖勉的资格。

&esp;&esp;普通学生在此，吃穿用度、学费那都是要自己承受。可是一旦有了学籍在，福利方面也是非常的，虽然待遇是比不上那些硕学学士们，但行台也多有补贴，还常常组织这些学生们参与施政治理，甚至其中真正优秀的人才都有可能直接被征辟行台任事。

&esp;&esp;所以馆院学籍名额也令伊阙之间数万学孜孜不倦的追求，即便一些豪世家弟不贪慕学籍所代表的各项财货福利，单单作为一条求的路，那都是他们父兄亲族都提供不了的机遇。

&esp;&esp;今次大将军驾临，那些普通的学生自然无缘在场，能够就近聆听大将军训告的，自然只能是那些馆院在籍的英才。

&esp;&esp;虽然目已经年关，不乏学生早已各自归家。但参加劝学礼的学生仍是不乏，足足八九百人。再加上一些往年在学、如今早已经结业离开的学生们，那就是上千余人。

&esp;&esp;每年的劝学礼，行台在犒赏方面自然不会只独限于那些学士宗室，针对那些学生力度同样不小，到个人上自然难比学士们，但规模却大了数倍都不止。

&esp;&esp;所以大将军馆后，那

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