&esp;&esp;何充、贺隰等人南行返回建康，将行台有关司岳丧葬事宜的安排上呈台苑，的确也引起了一些议论，毕竟单以份而论，这样的安排实在是太刻薄了。

&esp;&esp;但是因为司岳涉旧年逆乃是一个不争的事实，所以台就算有什么慨，也只是于私底的几句喟叹，少有人摆在公开的场合去讨论。

&esp;&esp;葬礼一切从简，很快便结束，最终司岳被安葬于城外肃祖武平陵近侧，析徐州琅琊国临沂县三乡之地而立嗣义县，以其幼就封嗣义侯，二女各封遂安、平乐县主，俱都收养苑中。

&esp;&esp;本是肃祖嫡传骨血，人生结束堪称潦草，后哀荣甚至都不能多享几分。这也实在谈不上什么人冷，毕竟如今尚能立朝者，本就是从江东那场动中对抗幸存来的时，政治上本便有疏离，自然也不会再去帮其人争取什么哀荣。

&esp;&esp;逝者已矣，真正值得叹息的还是旧年动的那些余孽们。暂且不论他们当境如何，司岳活着的时候，毕竟也是属于代表着他们的一个政治符号。

&esp;&esp;原本台时还担心他们会借此行一番垂死挣扎，掀起什么波澜，即便不是为了司岳，也要为他们各自境的改善而一番争取。台为此甚至还准备了一些方案，可是一直等到司岳葬完毕，都没有发生这事。

&esp;&esp;“世势转，概非无因。梁公所以当国，也真是理所当然。侨凋零，幸存者不过社鼠之啊！”

&esp;&esp;且不说那些侨门幸存者们本是怎样的恬淡自守，行台如此理司岳丧事，本便代表了对他们这些人的羞辱乃至于无视。结果这些人居然真的就甘于被无视，恬淡而无争。

&esp;&esp;回想南渡中兴之最初，越府青徐侨门是如何的势大，偷安江左、打压吴人、并平灭多次叛，才使晋祚国业得以立于江表，并与典午共执国，也让北方猖獗的胡虏不敢作轻窥姿态。

&esp;&esp;可是区区几十年后，旧人凋零，新人弱，原本被他们踩踏打压的吴人早已经煊赫于上，而他们却只能因被无视才能暂得苟且偷生。

&esp;&esp;或许在这些人各自心中，还有着什么风骨持、狂狷自守，但在世人看来，无非抓住赤躯上一角污布遮羞，甚至到了最后一时刻，都不敢稍作发声。若真论才力多少，甚至都比不上早年作伏诛的那一批人。

&esp;&esp;总之这件事算是波澜不惊的过去了，至于司岳无辜不无辜、可怜不可怜，那被中朝败坏的苍生与社稷又是否无辜、可怜？世事大不容易，生存于这个世上，无论士庶，能够施加给旁人的温毕竟有限。

&esp;&esp;如今南北生民，追求安稳踏实的能得一角天地安耕乐织，追求功业名望的也可北行壮取，咸有所得，咸有所乐，无需再作惊悸、彷徨，自然对世充满希望，甚至都懒于再作追思回望。

&esp;&esp;洛的馆院学们，甚至都不知江东新死一位重要人。随着时七月，学们心俱都渐渐动起来，每天都要在伊阙一座阔大的园林中连许久，彼此询问：“新版公布了没有？”

&esp;&esp;这一日，园林中突然涌一批行台军士，很快位于园林中央一座阁中的大钟便被敲响，悠扬的声波很快便传递到了馆院中。

&esp;&esp;“来了、来了！总算是来了……”

&esp;&esp;“今次比往年稍晚几日，莫非疆土又有大变？”

&esp;&esp;馆院学们听到那钟声之后，一个个俱都振奋起来，而后便向园林行来，缓些的尚能阔步而行，急的早已经发足狂奔。

&esp;&esp;当他们抵达园林之后，一副硕大的画卷已经自阁垂，那画卷阔数丈有余，几乎连阁都给覆盖住。学们俱都聚集在阁周围，翘首望向那画卷，神态之间多有激动，还有人取纸笔，席地而坐，一边观望着画卷上的图案，一边在纸上认真的临摹。

&esp;&esp;《诸夏山河舆图》，是这幅画卷的名字。自启泰二年开始，行台便组织大量编绘人员，每隔半年便描绘一幅新的地图，描绘华夏大地山岳河、疆土大小，原本只是收存于阁堂的资料，并发各州郡官署、军府，用于辅佐施政、用兵。

&esp;&esp;类似的工作，早在淮南都督府时期其实便已经了，当年还是于实际的军事、屯垦等目标。可是渐渐的，其他各方面的效果也都渐渐现来，尤其是使人心振奋且知敬畏。

&esp;&esp;而这效果，特别是在

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>